Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/II. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Történeti források, forrásismertetések: - Csáky Károly: Egyházi dokumentumok néprajzi adatai

Történeti források, forrásismertetések tek fel kavarodást: az egyházi vagyon államosítása, a katolická akcia működése, hűségeskü, s püspökök elzárása, a Slovensky urad pre veci cirkevné (Szlovák Egyházügyi Hivatal) felállítása, a szerzetesek és szerzetesnők koncentrálása stb. Alsószemeréden is volt koncentrációs tábor a zárdában: vagy 100 nővér volt itt egy ideig, de azután tovább vitték őket különböző helyekre." A História Domus adatai egyre gyérebbek lesznek a háború után. Találunk azonban még néhány rövid bejegyzést, amelyre feltétlen oda kell figyelnünk. 1956-ban írta Bende István az alábbi sorokat a templomi ülésrenddel kapcsolatban: „Az év folyamán sok harcom volt az osztálykülönbségek eltávolítására való igyekezetem miatt. Elneveztek 'kommunista' papnak, proli pártinak. Nyílt templomi botrányra is sor került Varga Jánosné Vitussal és Lóska Lajosnéval, akik nem akartak 'kiváltságos' helyüktől megválni. Mindkét faluban nagy volt az ellenkezés, persze a jobb módúak körében, akik ragaszkodtak az ősök padjaihoz, előjogaihoz. De lassan elhalt a lázongó hangulat, mindenki érkezés szerint foglalt helyet a padokban. Persze a szegények ennek nagyon örültek, hisz nekik, ha 60-70 évesek voltak is, állniok kellett, mivel nem volt „padbirtokos" elődjük." A pap szembetalálta magát az államigazgatási szervekkel s a tömegszervezetekkel is. Ezek közt volt a Csemadok is. Főleg azért támadták őt, mert foglalkozott az ifjúsággal, színjátszó kört és zenekart szervezett stb. A hatvanas évektől már egyik itteni pap sem foglalkozott a História Domus folytatásával. Nagy kár, mert mint a fentiekből is kiderült, az itt megörökített feljegyzések nagy szolgálatot tesznek most annak, aki a falu múltját, az egykori parasztember mindennapjait, a néplélektant, az egyes szokások gyökereit kutatja, vizsgálja. Jegyzetek 1. Andorka Rudolf: A családrekonstrukciós vizsgálat módszerei Budapest, 1988.11. 2. Csáky Károly: „Pogánykát vittünk, báránykát hoztunk". A születéssel s a gyermekkel kapcsolatos népi hiedelmek és szokások az Ipoly mentén. Dunaszerdahely, 1992. 3. Csáky Károly: ,Jaj, pártám, jaj, pártám..." Párválasztási és lakodalmi szokások az Ipoly menti palócoknál. Dunaszerdahely, 1993. 4. Csáky Károly: „Nem halt meg, csak alszik". A halottkultusz, a halállal és a temetkezéssel kapcsolatos szokások és hiedelmek a Középső-Ipoly mentén. Szakdolgozat. KLTE Néprajzi Tanszék. Debrecen, 1998. 5. Csáky Károly: A népi erkölcs és a viselkedési szokások emlékei egy História Domus lapjain. In.: Európából Európába. Szerk.: Csorna Zsigmond - Viga Gyula. Budapest - Debrecen, 1977. 434-444. 6. Csáky Károly i. m. 1977. 442. 7. Csáky Károly i. m. 1992. 316