Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/II. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Egyháztörténet, felekezetek együttélése - Gergely Katalin: Egymás mellett vagy együtt?

Egyháztörténet, felekezetek együttélése jelenlét vallják, azaz - hitük szerint - mindig megelevenedik Krisztus áldo­zata, ezért nem helyettesíthető más felekezet istentiszteletével. Azonban az örmény katolikus templomban való misehallgatás éppúgy érvényes akkor is, ha az örmény rítus szerint zajlik, mivel a lényeg változatlan, csak a rítus kü­lönbözik. A katolikus templom kiemelt szerepéhez hozzátartozik, hogy hétköznap is állandóan nyitva van, ahová rövid csendes imára mindig be lehet térni bár­milyen felekezethez tartozónak. Gyakran látni más vallásúakat, főleg ortodo­xokat, „másságukat" a keresztvetés különbözősége árulja el. A legtöbb magyar nemzetiségű gyergyói az úgynevezett román templo­mot, azaz az ortodox templomot csak kívülről látta, belülről nem ismeri. Nem a felekezeti különbözőség, hanem a nyelv választja el őket a megisme­réstől. A reformátusok, katolikusok is ritkán látogatják egymás templomát, ugyanígy szinte tabunak számít a zsinagóga, ahová csak a holocaustra emlé­kezéskor mentek el az érdeklődők. Az év mindennapjainak vallásos életére ez az egymás mellett élés jellemző: a különböző felekezetekhez tartozók saját hagyományaiknak megfelelően élik meg a hitüket, közös vallásos cselekvések nincsenek, részvétel a másik fe­lekezet életében alkalmanként és egyénenként jellemző. Ilyen alkalom lehet például az emberi élet fordulóihoz kötődő szokások vallásos cselekményein való részvétel: keresztelés, esküvő, temetés. Főleg a legutóbbi az, amely nemcsak a közelieket, rokonokat érinti, hanem a formá­lis, távolabbi kapcsolatokat is - munkatárs, szomszéd temetésére illik elmen­ni, a végtisztességet megadni, még akkor is, ha a résztvevők nem voltak kö­zeli kapcsolatban az elhunyttal. A temetéshez kapcsolódik az a szokás is, hogy - külön kérésre - a temetési menet elhaladtakor a különböző temp­lomok harangjait megszólaltatják: például egy felszegi halott temetési menete alatt egymás után megszólal a román templom, az örmény templom és a római katolikus templom harangja, majd a temetői kápolna/ravatalozó kisharangja. A temető a helyszíne a halottak napi megemlékezésnek is. A zsi­dóknak, örményeknek külön temetőjük van, de a XIX. századtól a katolikus temető a köztemető szerepét tölti be, így oda temetkeznek a reformátusok, ortodoxok, nemhívők is. Mivel a halottak napja vigíliáján a katolikus egyház nyilvános halottakra emlékező istentiszteletet tart, szintén előfordul más fe­lekezetűek egyéni részvétele. Az örmény és a római katolikus templom liturgiájának átjárhatósága ad le­hetőséget az örmények és magyarok vallási életének együttélésére, együtt ünneplésére. Annál is inkább, mivel az örmény templom liturgikus ellátása hosszú időn keresztül a római katolikus plébánia feladata volt. Az örmény templomhoz közel lakó római katolikus hívek nyaranta szívesen mennek a közeli templomba, télen kevésbé, mivel hideg és fűtetlen. Világosító Szent Gergely ünnepén, aki az örmények védőszentje, megtérí­206

Next

/
Thumbnails
Contents