Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

A mindennapok és az ünnepek vallásossága - †Molnár Ambrus: Egyházi és vallásos élet, „diktálás”, „énelők” Nagydobronyban

A mindennapok és az ünnepek vallásossága bronyi dézsmából 4 kalangya és 3 kéve, a kisdobronyiból 3 kalangya és 3 kéve, Csomonyáról 1 kalangya és 30 kereszt gabonát kapott. Összesen 9 kalangya és 4 kéve volt dézsmabeli járandósága (1 kalangya -2 kereszt, 1 kereszt- 32 kéve). 1578-ban Csengén Mihály volt a prédikátor, Kati Mihály a főbíró. A század végén, 1598-ban újabb prédikátor nevét ismerjük: Varasdi Mártonét, aki „minister ecclesiae Dei in NagiDobroni"-nak, azaz Isten egyháza szolgájának nevezi magát Nagydobronyban. A község irányítását Szanyi Tamás főbíró intézte. A három falu dézsmája összesen 58 kalangya és 20 kéve volt. Ebből a prédikátornak 14 kalangya és 9 kéve jutott. A következő lelkészt csak 1620-ból ismerjük, akit Munkácsi Tamásnak hívtak. Munkácsi már 1605-től Nagydobronyban szolgált. Az 1618-ban tartott egyházmegyei vizitáció szerint Dobronyhoz tartozott Kisdobrony, Csomornya és Telek. A prédikátor javadalma Nagydobronyban: „minden maga szántó ember 52 kévét, cimborás 26 kévét ad. Minden barmos embertől egy szekér fa. Az patrónus decimát ad mind az búzából, mind az malomból. Az garas pénzt minden ember meg aggyá."

4 Még 1612-ben is Munkácsi volt a prédikátor. Fizetése a vizitációs jegyzőkönyv szerint a következő volt: „Az kinek az dezmatul tizen két Kalangia búzája marad 26 kévéjével per kalngiát ad az Prédikátornak. Kereszteléstől tiuk kenyér. Minden ember egi tiukot ad, Sz. Miklós tiukanak (tyúk) hívják. Minden marhas ember egi szekér fát ad, az malomból is dezmat ad ... vám nélkül őröl az Patrónus annak felette két verő disznót ad mind azoknak az mit a Patrónus ad, annak harmada járna a Mesternek. Ha tartanának Mestert a disznóknak egyike. Mikor az Úr az Lazzon barant vette, zabot annak dezmajaért annyi szamu kereszt gabonát ad. Quarta búza is jár. Praetentes: Dobronyien Az Feo Bíró Sándor Péter, Eskeöttek Szabó Tamás Márton Kovács Bana Antal Szanio János Vido Miklós." Dobronyban 1641-ben az iskolamester fizetését is feljegyezte a vizitáció: „Anno 1641 rendelték, hogy minden szántó vető ember mind Nagy Dobronyról, mind Csomonyáról tíz tíz kéve búzát adgyanak, mind tyúknak fának harmada az mesteré. Az Úr tavából is mikor foghatnak hamada jár, hogy ha az papval együtt az tónak gongyát is viseli. Mivel peni az Czomoniaiak az fele szolgálatot kivánnyát az etetésnek is fele övék légien ... "

5 Dobronyban és a hozzá tartozó filiálisokban tehát már aránylag korán, a 17. század elején a lelkipásztor mellett külön rektor (Mester-Oskolamester) működött. Ebben az időben Hodászi János (1625), majd Szerednyei János vezették az eklézsiát. A század folyamán zavartalan volt a gyülekezet élete. 1682-ben Vécsey Sámuel prédikátorsága idején javadalmának főbb tételeit is feljegyezték. Eszerint: „Az kinek 24 kerszt búzája vagyon, ad a prédikátornak 4 keresztet, az kinek 10 keresztje vagyon az ad 2 keresztet... Minden házbúi egy-egy tyúk, harmada az mesteré."

6 218