Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Imádságok, szakrális szövegek - Erdélyi Zsuzsanna: Az archaikus népi imádságszövegek történeti előképei

Imádságok, szakrális szövegek kemény zsidóknak katroncájával fedezvén bekötöztetek: Holot uram kegyes Jesus arcol verettetél vala: nyakon verettetél vala: ostor ózta tol vala: náddal szent fejed verettetik: és külömb külömb szörnyűséges kénok mia szaggattatol vala: mind mi idvösségünkért..."

25 Egyik-másik bukovinai imádságunk fordulatai erősen emlékeztetnek az ugyancsak Gyöngyösi-kódex bűnbánati imádságának részleteire: „... Örök mindenható Isten ki ez világnak váltságáért születnie és környülmetéltetnie akarál. zsidóktól megkáromlattatnia az áruitató Judástól csókolásnak miatta elárultatnia kötelekkel kötöztetnie és miképpen az ártatlan bárány az áldozatra vitetnie és Annásnak Kaifásnak Pilátusnak és Heródesnek szertelenséggel eleikben hordoztattatnia és hamis tanúktól vádoltattania (Sic!) ostorokkal és buzubeszédekkel nyomorgattatnia (Buzu: bosszú?) nyálakkal arcul* pegdestetnie (*achul [!]) töviskoronákkal koronáztatnia nyakon és náddal verettetnie szent arcadat békötöztetnie tennen ruhátul megfosztatnia vasszegekkel szent keresztfára szegeztetnie („kereth fára") Keresztfáddal egyetembe felemeltetnie („kereth fadal") tolvajok kézibe helheztetnie méreggel és ecettel ittattatnia csúcsával megsebhettettetnie (Sic!) Téged Uram Jézus Krisztus ez kínjaidért kérlek kiket én méltatlan és nyavalyás bűnös emlegetek..."

26 Az 153 l-es Thewrewk-kódex megrendítő imádságait a domonkos áhítatnak köszönhetjük, mint pl. az archaikus imádságokat nagy mértékben idéző „zeep es aytathos ymadczagok ydvezeytenknek zenth kenyárol es haláláról": „...Oh én édes Uram Mindenható Isten ki az mondhatatlan nagy ként vallád és szenveded te szent fogságodnak idején mi érettünk bűnösökért, te szent kezeidet hátad mögé kötözvén, nyakon kötvén 141