Pilipkó Erzsébet – Fogl Krisztián Sándor (szerk.): Konferencia Veszprémben a Laczkó Dezső Múzeum és a Veszprémi Hittudományi Főiskola közös szervezésében 2014. május 20-23. - Vallásos kultúra és életmód a Kárpát-medencében 10. (Veszprém, 2017)
Vallás és irodalom, vallásos költészet (imádságok, énekek, imaalkalmak, hitbuzgalmi és prédikációs irodalom) - Toldi Éva: Mária a magyarok Boldogasszonya. Párhuzamok a magyar költészetben és a képzőművészetben
VALLÁSOS KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 10. Tűz Tamás (1916-1992), aki az 1956-os forradalom után Nyugatra emigrált papköltő volt, Mária-ünnepsoroló verseivel (Gyertyaszentelő, a Gyümölcsoltó, Sarlós Boldogasszony...) hiánypótló munkát végzett el mind irodalmi, mind teológiai vonatkozásban, rámutatva Mária szerepére Jézus mellett Isten Országa földi építésében. Szent-Gály Kata Vallomás Emberhangra ciklusa tökéletes szimbolikával fejezi ki, értelmezi újra, hogy Mária a legtökéletesebben élte meg azt a földi életet, amelyre valamennyien teremtettünk, bár rajta kívül senki sem tudta közülünk úgy megvalósítani: Mária Isten nagy öröme: az eredeti elgondolás, a hibátlan márvány, a hajlékony viasz, mely nemcsak alakul az alakító Kéz alatt, de össze is dolgozik vele. Hol lennénk, ha mindig megfeleltünk volna a kegyelem indításainak? A századvég és napjaink Mária-lírájának jellegzetessége, hogy a költő gyakran „szerepjátékba lép” Mária, olykor Jézus személyével, s a bibliai eseményeket idézve, saját életén-élethelyzetén átszűrve továbbítja az olvasó felé vallomásosan. Hervay Gizella Pieta című versét állítom az alábbi tematikus verscsokor élére: Mária voltam, Mária, Jézus voltál ölemben. Tested soványodott, Szájad keskenyedett, Tekinteted távolodott. Jézus voltál ölemben, Mária voltam, Mária. A Szűz és a Gyermek szerepanalógiájával találkozhatunk Ágoston Julián a ciszterci szerzetes Parasztmadonna című versében, ahol az Örök Anyát látja anyja felidézett tekintetében a költő, amint féltő szeretettel vigyázza földön maradt fiának útját. Weöres Sándor A Hetedik szimfóniában (melynek címe eredetileg Mária mennybemenetele volt) pedig édesanyja halálos ágya mellett egyéni Magnificattal adózik. A oratórikus mű a kórus és Mária válaszolgatós imájává 796
