Pilipkó Erzsébet – Fogl Krisztián Sándor (szerk.): Konferencia Veszprémben a Laczkó Dezső Múzeum és a Veszprémi Hittudományi Főiskola közös szervezésében 2014. május 20-23. - Vallásos kultúra és életmód a Kárpát-medencében 10. (Veszprém, 2017)
Vallás és irodalom, vallásos költészet (imádságok, énekek, imaalkalmak, hitbuzgalmi és prédikációs irodalom) - F. Tóth F. Péter: Antitrinitárius propaganda Heltai Hálójában
VALLÁSOS KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 10. íher, és halálra s pokolra való heretnek.”74 Innentől kezdve minden, a szövegben hitéért életét áldozó mártír egy kicsit antitrinitárius is, hiszen Heltai beállításában kibővített értelemben vett Luther az, akit a Vadászok hálójukba csalnak. Képes beszéddel, szólásokkal is gyakran találkozhatunk a fordításban. Utóbbira lehet példa a „cigány szömmel néznek rá” vagy a „Hopp, mint illik a bot a tegezbe!” felkiáltás, előzőre pedig a nem unitáriusok „irdos-bordos és rétes Istene” kifejezés, illetve a hosszadalmas latin cím zseniális összefoglalása egyetlen szóban: Háló. A címválasztás azért is kiváló Heltaitól, mert egész hosszú asszociációs sort elindíthat az olvasóban ez az egyetlen szó. A pók hálójához hasonlóan az „Vadászok” hálójából sincs menekvés, mert összeköttetései révén az egész világot „behálózza”75 az inkvizíció, melynek feje, a Pápa Antikrisztus egy merészebb gondolattársítással szembeállítható a szintén hálót asszociáló ember-halászokkal, az első apostolokkal.76 Az „ördeg hálója” kifejezés is ilyen szembeállításban kapja meg teljes magyarázatát. Bibliai utalások a propaganda szolgálatában. Fentebb már említettük, hogy Heltai tulajdonképpen egy hatalmas prédikációvá alakította Gonsalvius művét. Maga az előszó könyörgéssel kezdődik, az olvasó lelki békéjéért könyörögve. Már itt antitrinitárius vonást lelhetünk fel, Krisztus segítségül hívásának formájában:77 „Az keresztény olvasónak Istennek kegyelmességét és békességét kívánjuk, az Istennek Fia, az Jézus Krisztus, mü urunk és Közbejárónk által.”78 Az égi után a földi hatalom segítségül hívása 74 Háló 1979,142. Kiemelés tőlem - F. T. F. P. 75 Simonyi Zsigmond megállapítása szerint erre a szóra az első adatunk éppen a Hálóban található. Vő. Simonyi 1916, 246. 76 Vő. Mk 1,16-18.: „Mikor pedig Galilea tengere mellett járt, látá Simont és Andrást, annak testvérét, a mint a tengerbe hálót vetének; mert halászok valának. És monda nekik Jézus: Kövesetek engem, és én azt mívelem, hogy embereket halászszatok. Es azonnal elhagyván az ő hálóikat, követék őt.” 77 Zoványi Jenő az 1579júliusában Kolozsvárott tartott zsinat végzéseiről értekezve ismerteti az ott elfogadott új antitrinitárius hitvallás főbb pontjait, melyek közt harmadikként az szerepel, hogy ’’segélyül is kell hívni őt [ti. Krisztust], mert lelki javakat várhatnak tőle a hívek a szükségben”, majd megállapítja, hogy „a zsinat még annál az álláspontnál is régebbre ment vissza, amelyet ez évtized folyamán a konzervatívabb antitrinitáriusok képviseltek, ők ti. Krisztusnak csak segélyül hívása mellett hadakoztak, itt pedig még az imádását is kimondották [...]” Vő. Zoványi 1977, 120. A kiemelés tőlem - F. T. F P. 78 Háló 1979,93. 941
