Pilipkó Erzsébet – Fogl Krisztián Sándor (szerk.): Konferencia Veszprémben a Laczkó Dezső Múzeum és a Veszprémi Hittudományi Főiskola közös szervezésében 2014. május 20-23. - Vallásos kultúra és életmód a Kárpát-medencében 10. (Veszprém, 2017)
Búcsúk, zarándoklatok, szentélmények, vallási jelenségek - Szacsvay Éva: Bűvös számok –atlantiszi számmisztikus a keresztény vallás mezsgyéjén. Tarjányi Eszter emlékére
VALLÁSOS KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 10. kerül a Test, a LÉLek, a Szellem. A víz emlékezőképességét felhasználva lehet használni a vizet a mindennapi életben, hiszen egy csepp tengerben is benne van az egész tenger emlékezete. ” A 4. fejezet a KAVICS program: 1. Kavicsgyűjtés dobozba, fiókba, félig csukott szemmel, bal kézzel szedjük fel, ami a kezünkbe ugrik, az a mi kavicsunk. 2. A kavics „pihentetése” - kertben, szabadban (hold, nap, szél víz erejét összegyűjti) 3. Használata: tapicskolás a kavicson. Becsukott szemmel, meditáció közben, illetve előtte, utána életvizet kell inni. (Ha nem tudjuk a szabadban tartani, akkor a lakásban távol kell helyezni a mikrohullámú sütőtől, telefontól, tévétől, rádiótól stb.) Az 5. fejezet a KOZMIKUS LÉGZŐGYAKORLAT. A külvilággal való harmonikus kapcsolat - legkönnyebben a légző gyakorlatokkal, orrunkon beszívjuk a levegőt, közben a kozmosz információit energiáit gyűjtjük, szánkon át pedig kifújjuk a bennünket gátló energiákat, lerakódásokat stb. Kilégzéskor a szájunkat csücsörítjük, hallhatóan fújjuk ki a levegőt, ősrégi tibeti módszer, a szív ritmusához igazítja a légzést. Belégzés 6 ütem, benntartás 3 ütem, kilégzés 6 ütem, semleges állapot 3 ütem. Érdeklődés telefonon, e-mailen HELEMBAI ISTVÁNNÁL. A szövegben található „motívumok” áttekintése és beazonosítása a különféle vallási, tudományos és/ vagy hit (hiedelem) rendszerekhez. Az 1. fejezetben az első két mondat az okkultista szövegekből merít, pl. mai zavarodott világ- az ember biztosan két lábon álljon a földön, kiegyensúlyozottság, harmónia, fizikai test. A fejezet további része egy tornaóra, gyógytorna óra szókincsével rendelkezik. A 2. fejezet, amely a keresztről szól, részben ennek az okkult világképnek része, és a tudományok bizonyításaihoz hasonló (féltudományos) szókincset használ, pl. a kereszt megnevezése kozmikus, ez a tudományos alkalmazásból kerül ide, a harmonizáló az okkultista nyelvi anyagból való, a gyógyító kereszt, lehetne a keresztény vallás barokk kori prédikációs anyagából is, de itt éppen a keresztény alap elfedése történik, azok számára is elfogadhatóvá téve a képet, akik szemben állnak a keresztény vallással, vagy közömbösek. A 3. fejezetben a kémia-fizika szakszókincse - erősíti az előállítás (életvíz) receptjét, az indoklásban a testi és szellemi állapotok okkultista és pszichologi- záló szókincse harmónia, egység, testtudat, testfunkció, salakanyagok, sejttu432