Pilipkó Erzsébet – Fogl Krisztián Sándor (szerk.): Konferencia Veszprémben a Laczkó Dezső Múzeum és a Veszprémi Hittudományi Főiskola közös szervezésében 2014. május 20-23. - Vallásos kultúra és életmód a Kárpát-medencében 10. (Veszprém, 2017)
Janka Ferenc: „Vestigia Dei” Interdiszciplináris párbeszéd a vallásosságról
VALLÁSOS KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 10. széd, ami voltaképpen az irgalmas Atyáról szól12, valamint Jézus maximája: „legyetek tökéletesek, mint ahogy a ti mennyei Atyátok tökéletes!13” Isten létgazdagsága az ember szülői-, felnőtt- és gyermeki énjének távlatában Az összességében a szülői típusú szeretetet elemző gondolatokat teszik teljesebbé E. Berne „Emberi játszmák” című művének szempontjai14. A tranzakcionális pszichológia az emberi kapcsolatok elemzésére helyezi a hangsúlyt szemben az individuál-pszichológiának az egyén belső valóságát kutató erőfeszítéseivel. Berne felfogása szerint az embernek három cselekvési központja van: a szülői én, a felnőtt én és a gyermeki én15. Figyelmünket most nem a játszmák logikájára, hanem a mű végső kicsengésére helyezzük. Eszerint érett emberré válni azt jelenti, hogy az ember felismeri, megőrzi és kiteljesíti szülői, felnőtt és gyermeki énjét, a tudatosság és felelősség, a spontaneitás és kreativitás, valamint az intimitás területén16 17 18 19. Itt is szinte magától kínálkozik a teológiai párhuzam. Isten „szülői” szerete- téről, felelősségéről és az abból tanulható emberi magatartásokról az imént már szóltunk. A „felnőtt én” kinyilatkoztatásához kapcsolhatjukSzent Pál kijelentését, aki a „szentekpolgártársainak és Isten háza népének”'7nevezi a keresztényeket. A Krisztust követő ember nem elégedhet meg a saját üdvösségének munkálásával. Személyes létünknek szükségképpen közösségi dimenziója van. Ezt folytatja és mélyíti el Jézus mondása: „Barátaimnak mondalak titeket, mert mindent, amit hallottam Atyámtól, tudtul adtam nektek”'8. De Jézus nemcsak mondja, hanem életével is tanúsítja, hogy „nagyobb szeretete senkinek sincs annál, mint aki életét adja barátaiért”'9. Az istengyermekségre vonatkozó utalások közül nagyon radikális Jézus kijelentése: „aki nem úgy fogadja az Isten országát, mint egy gyermek, nem jut be oda!”20 Ő maga is kisdedként születik közénk, tanítványai fontoskodása ellenére magához engedi és megáldja a gyermekeket. Az utolsó ítélet számonké12 Lk 15,11-32 13 Mt 5,48 14 Beme 1987. 15 Beme i. m. 32. „Egy-egy emberi közösség minden egyes tagjában szülői, felnőtti vagy gyermeki én-állapotok jutnak kifejezésre ". 16 Vő. Uo. 243. Ez a három érték nála a tudatosság, a spontaneitás és az intimitás. 17 Ef 2,19 18 Jn 16,15 19 Jn 15,13 20 Lk 18,17 24
