Népi vallásosság a Kárpát - medencében 1. Az 1990. december 8-9-én Sepsiszentgyörgyön megrendezett konferencia előadásai (Veszprém, 1991)

Hozzászólások: - Kunz Kriza Ilona óvónő Vajdahunyad: Hitoktatás, vallás a családban, templomban, óvodában

A Betlehemezés a karácsonyi ünnepkör szokásai közé tartozik. Az egész, a karácsonyi játék előadásából áll, amely Jézus születését eleveníti fel. A „Betlehem" oldalt nyitott istálló utánzásával összebarkácsolt, templom­tornyos ládikó. Látható benne a jászol a kis Jézuskával, körülötte bábuk segítségével megjelenített vagy papírból kivágott és megrajzolt barmok. Ügyesebbek, ötletesebbek ki is világították az istállót. A betlehemi játékot fiúk adják elő, házról-házra járva s pénzt vagy ,£zalékot" (disznótori kós­toló) fogadnak el a játék fejében. A pásztorok a földre feküsznek. Az angyal költögeti őket a megfelelő szöveggel, dallal. Az egész dramatizálás az evan­géliumi történetnek felel meg. A pásztorok juhászbundába öltözve, csizmá­val a lábukon, nagy kucsmával kezükben bunkósbottal szerepelnek. A bet­lehemijátékot karácsony estéjén adják elő. Angyalvárás. Az „angyal" a karácsonyfát karácsony estéjére hozza el és díszíti fel. Ilyenkor a gyermekeket a szülők egyike vagy a nagyszülők, eset­leg nagyobb testvéreik a templomba viszik, a karácsonyi istentiszteleten való részvételre. Az istentiszteletet karácsony estéjén, legtöbb helységben a gyer­mekek szerepeltetésével, versmondásával teszik ünnepélyesebbé. Helyen­ként a templomban is szokás előadni a betlehemi jelenetet és „angyalok" kórusa zengi a karácsonyi énekeket a szeretet szent estéjén. Mire hazaér­keznek a karácsonyfa készen áll és az ajándékokat is „elhozta már az an­gyal". Vannak helységek, sőt helységeken belül is családok, ahol az angyal csak éjjel hozza el a karácsonyfát és az ajándékokat is csak reggel kapják meg a gyermekek. A karácsonyi ünnepek alatt is vallásos tartalommal telí­tődik a napi tevékenység. Templomba mennek, együtt énekelnek, játsza­nak a gyermekek. A húsvét Jézus feltámadását és a tavasz kezdetét jelentette. A locsolást, amely régi népi szokás, a megtisztulás jelképeként végezték. A kiadós, vízzel való locsolás idővel kölnivizes locsolkodássá „öntözéssé" alakult át. Dyenkor nemcsak gyermekek, hanem nagyobb legények is mondtak öntöző versikéket. Pünkösd is alkalmat ad a gyermekek szerepes részvételére. A Szentlé­lek eljövetelének napja ez, amikor a falusi ember elkezdheti az aratást. Sok vallásos jellegű esemény fonódik össze a falusi ember mindennapi éle­tének mozzanataival. Régen pünkösdkor pünkösdi királyt választottak, aki­nek egy évig tartott a „hatalma", Ezért mondják, hogy „Rövid, mint a pünkösdi királyság." Pünkösd utáni csütörtökhöz egy hétre számítják az „Űrnapját". Ilyen­kor nem tanácsos a mezőre menni, mert „elveri a jég a határt", és „megüt az Úr ereje" (villámcsapás)—(Torockó) Konfirmálás. Bár a konfirmálás letétele már a serdülőkorba lépett gyer­mek döntése szerint történik, mégis nagy szerepe van a szülői irányításnak, nevelésnek. Hitvallásról tesz tanúbizonyságot a serdülő ifjú vagy leány. Erre 219

Next

/
Thumbnails
Contents