Gyöngyössy Orsolya – Limbacher Gábor: Konferencia Alsóbokodon és Nyitrán a nyitrai Konstantin Filozófus Egyetemmel közösen 2011. október 5-8. - Vallási kultúra és életmód a Kárpát-medencében 9. (Veszprém, 2014)
III. Szakrális tárgyak világa: vallásos tárgyak, ábrázolások és ereklyék - Pilipkó Erzsébet: Árpád-házi szentek ábrázolásai a kárpátaljai görögkatolikus templomokban
VALLÁSI KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 9. PILIPKÓ ERZSÉBET / Árpád-házi szentek ábrázolásai a kárpátaljai görögkatolikus templomokban Egy OTKA-kutatáson1 belül évek óta járom a kárpátaljai görögkatolikus templomokat, hogy egyfajta felmérést végezzek berendezéseiket, illetve liturgikus tárgyaikat illetően. Egy ilyen felmérés alkalmával lettem figyelmes az eddig szokatlan jelenségre: a mezőgecsei görögkatolikus templomban egy Szent István-ábrázolás, a szomszédos tiszacsomaiban pedig az Árpád-házi szentek ábrázolása az ikonosztázion alapképeinek része lett. Mezőgecse és Tiszacsoma a mai Kárpátalja délnyugati részén terül el, Beregszásztól kb. 10 km-re (1. kép). Közismert, hogy az ikonosztázion tulajdonképpen egy ikonfal, amely elválasztja egymástól a szentélyt és a templom hajóját (2. kép). Megjegyezném, hogy a mediterráneum ortodox templomai kőből épültek, tehát belső falfelületükön elfért az egész kánoni képciklus-rendszer, ezért alacsonyak, egysorosak voltak az ikonosztázionok. Míg (orosz, ukrán földön és a Kárpátok vidékén) a fatemplomok falaira nem lehetett festeni, ezért alakultak ki a többsoros, magas ikonosztázionok, esetleg több alapképpel.1 2 A kárpátaljai görögkatolikus templomok ikonosztázionjain általában 4 alapkép látható - (balról jobbra haladva): Szent Miklós, az Istenszülő, a Tanító Jézus, illetve a címadó ikon. Ezzel szemben a mezőgecsei templom (2. kép) ikonosztázionján (4. kép) 6 alapkép van festve: Szent Miklóst (7. kép) megelőzi Boldog Romzsa Tódor (6. kép) kárpátaljai püspök-vértanú ábrázolása (5. kép), a királyi ajtó két oldalán hagyományosan az Istenszülő- (5. kép), illetve a Tanító Jézus-ábrázolás (9. kép) következik, majd ezt követően - a címadó ikont {Szűz Mária születésé) megelőzve - kerül sor a Szent István-ábrázolásra {10. kép). A tiszacsomai görögkatolikus templom (72. kép) ikonosztázionján szintén - a helyi hagyományoktól eltérően - 6 alapkép található {14. kép), s a Szent István- ábrázolás {15. kép) az egyik címadó ikon, a másik, amely ugyancsak címadónak 1 OTKAK 68849. 2 Itt szeretném megköszönni dr. Nagymihályi Géza atya lektori segítségét. 364
