Gyöngyössy Orsolya – Limbacher Gábor: Konferencia Alsóbokodon és Nyitrán a nyitrai Konstantin Filozófus Egyetemmel közösen 2011. október 5-8. - Vallási kultúra és életmód a Kárpát-medencében 9. (Veszprém, 2014)

III. Szakrális tárgyak világa: vallásos tárgyak, ábrázolások és ereklyék - Limbacher Gábor: Krisztus fegyverei hazánkban, Európában és a szakrális idő elvesztése a magyarországi katolikus egyházban

VALLÁSI KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 9. UMBACHER GÁBOR Krisztus fegyverei hazánkban, Európában és a szakrális idő elvesztése a magyarországi katolikus egyházban Tanulmányunk középpontjában Krisztus fegyverei, kínszenvedésének esz­közei állnak. Ezek olyan paradigmatikus, modellalkotó jelentőségű lényegi tar­talom hordozói, amely rávilágít a korábbi keresztény, illetve (köz)népi vallásos mentalitásra. Jelenségkörük általában éles kontrasztot mutat a recens anyagel- vü, fogyasztói társadalmi rendszerbe illeszkedő vallásos gyakorlattal. E bemu­tatás mellett tanulmányunk másik célja annak a még nagyobb kontrasztnak az érzékeltetése, amely a mai hivatalos európai uniós irányultsághoz képest fenn­áll, bár a módszeres összehasonlításra itt nem kerülhet sor. Olyan témát választottunk, amely a kötettel ünnepelt Erdélyi Zsuzsanna élet­művéhez kapcsolódik. Főleg az archaikus népi imádságok jelentős részénél föllelhető passiómisztika, illetve az imavégzéskor Krisztus kínszenvedésével azonosuló, többször sírásba torkoló gyakorlat tartozik ide.1 Először Krisztus fegyvereinek mibenlétét határozzuk meg, és kultuszuk tör­téneti alakulását vázoljuk föl. A történeti áttekintés mellett tanulmányunkban foglalkozunk a kínzatás eszközeinek az egykori magas társadalmi körökben valamint a népéletben betöltött szerepével: egészségbiztosító jelentőségével, kegyhelyeket, sőt településeket, másrészt búcsús közösségeket jelölő mivol­tával és főleg az esztendő szakrális időbeliségében való megnyilvánulásával. Utalunk mindebben a szerzetesrendek, vallásos társulatok kultuszformáló sze­repére. Megidézünk európai párhuzamokat, példákat, végül kitérünk az egyház szemléletváltozására az újkori, illetve modem magyarországi gyakorlatban. 1 Limbacher 2009. 167. 300

Next

/
Thumbnails
Contents