Burány Gergely szerk.: A Vasmegyei Régészeti-Egylet Évkönyve 1887-1888

BURÁNY Gergely: A rómaiak házasságkötése

5i a hozományt és remélhető örökséget illetőleg a jelenlevő tanuk előtt még csak most irták alá, holott manapság a jegyesek nem szoktak előbb a templomba sem indulni, míg egymástól irást nem vettek. A házassági szerződést a jelenlevők is aláírták mint tanuk. Az ünnepélyességet azután barátságos lakomával fejezték be. A következő nap reggelén az uj asszony a ház vezetését azzal kezdette meg, hogy a családi isteneknek áldozatot mutatott be. Ezen napon ismét volt egy vendégség, amelyet már az uj házaspár adott, nem ugy mint az előző napon, a melyen a vőlegény szülei látták el a vendégeket. Az úgyszólván gyermekből lett asszony (mert a rómaik már 14 éves korukban férjhez adták leányaikat) igen nagy ugrást tett az életben. A szülök feltétlen hatalma alól csaknem korlátlan szabadságba lépett át. Addig ugyan, mig a rómaiak a valláserkölcsös érzületet gondosan ápolták, nem tünt fel a baj, mert annak védelme alatt megmaradt a nő boldogító családi körben, font, szövött, varrt, hímzett és gyermekeit nevelte ; de miután az egészséges társadalom amaz alapjáról leléptek, a házasfelek közé minden akadály nélkül fészkelte be magát a boldogtalanság, mert nem ott kezdték keresni a boldogságot, ahol feltalálható, hanem egészen másutt. így történt, hogy már a császárság elején a nők annyira emanczipálták magukat férjeiktől, hogy megtagadták tőlük hozományuk élvezetét, külön kezelték vagyonukat. A gazdag asszonyok saját ügyvivőkkel vették körül magukat; de, hogy ezen üzleti összeköttetés más térre is rendesen átcsapott, azt Martialis költeményeiben olvassuk. Ily függetlenség mellett nem csoda, hogy a gazdag nők az egész ház feletti uralmat magukhoz ragadták, a szó szoros értelmében férjeiknek kezdtek parancsolni. Ezért mondja Martialis, midőn egyik barátja azt kérdezte tőle miért nem vesz el gazdag nőt, „azért — válaszolá — mert nem akarok feleségem felesége lenni." Amilyen önálló volt a férjes nő helyzete a házon belül, ép oly független állást foglalt el az a társadalom-