Rezsőfy György szerk.: A Vasmegyei Régészeti-Egylet évi jelentése 1879

LIPP Vilmos: A Borghesi Viador

— 2 — Midőn alkalmat veszünk magunknak szobrocskánk eredetijét s igy tehát, a mi az alakot illeti, magát szob­rocskánkat is kissé bővebben ismertetni, nincs szándé­kunkban szoros értelemben vett tudományos értekezést irni, hanem olyant, melyet minden müveit laikus is élvezhet és megérthet. Vannak antik műremekek, melyek iránt a műkritika már tökéletesen tisztában van magával. Ezekhez tartozik az úgynevezett „Borghesi Viador" is. Az ily megüllepedett műkritika összfoglalatjának tágabb körben való terjesz­tése a műfelfogást és ennélfogva a műélvezetet is rend­ki vüleg megkönnyíti, elősegíti. Az ember ugy lép azután az ily műremek, vagy annak gypszöntvénye elé, mint egy régi jó barátunk elé. kinek lelkülete, szándéka előttünk nem titok ugyan már, de mégis kíváncsiak vagyunk arra, megfelel-e külseje azon homályosan bennünk derengő fogalomnak, melyet felőle alkottunk, és ha azután azt faláljuk, hogy annak nemcsak megfelel, hanem azt jóval télül is múlja, hogy villámszerüleg feltedezünk rajta oly vonást, oly mozdulatot, mely fogalmunkat nemcsak meg­erősíti, hanem még ki is bővíti, akkor a legtisztább gyö­nyörérzet tölti el keblünket és ez a művészet legfőbb czélja, — hatása és egyszersmind jutalma is. Minthogy a közművelődés érdekében nagyon is óhaj­tandó, hogy a művészet a szó nemesebb értelmében nép­szerűvé váljék, mindenekelőtt azon mai nap is akárhányszor hangoztatott előítéletre kell reflectálnunk ; mintha csak művészek volnának képesek egy m ű d a­rabról helyes Ítéletet hozni. Ezen előítéletet jobban nem lehet iriegczáfolni, mint azt Cicero, az ókor egyik legkiválóbb műismerője tette, midőn egy helyütt igy szól: „Minden művészet azemberleg­bensőbb természetének kifolyása és mit sem ér, hacsak művei által a legbensőbb e m b e rí természetet meg nem indítja, nem gyönyörködteti. A művészek nem az e g y e­d ü 1 i helyes mű kritikusok, mert a c s i n á 1 á s és ítélet között lényeges különbség van, és a műremek szépsége iránti helyes érzék egészen független a műremek előállítá­sának képességétől." Hozzá teszi azonban, hogy a szép iránti érzék, még ha az emberrel vele született

Next

/
Thumbnails
Contents