Gráfik Imre: Vas megye népművészete (Szombathely, 1996)

Szelestey László: Faragó emberek, pásztorművészet

Itt térünk ki arra, hogy a múlt század második felében újra ho­nosodott és éppen a Kemenesalján már-már domináns tárgycso­porttá vált állótükrök kialakításában minden bizonnyal Jónás Vendelnek is meghatározó szerepe volt. Kizárt dolog, hogy egy ilyen igazi „megmérettetést" jelentő mű készítése elől kitért vol­na. Sót, elképzelhető, hogy másokhoz hasonlóan, akár többet is faragott. Csak sajnálhatjuk, hogy ezek közül egyet sem ismerünk és nem tudunk tóle származó - ekkortájt szinte minden magára adó pásztornál kéznél levó - tükröséről, borotvatokjáról sem. Jónás Vendel s egyúttal Kovács János törekvéseinek is folytató­ja volt a mindössze egyetlen, de jelentős alkotással képviselt Csiz­madia Sándor. 1890-ben készült, aprólékos műgonddal megfara­gott tükörkeretének a felületén méltóságteljes alakok komponá­lódnak egybe a már természetelvűbb megfogalmazásokhoz köze­lítő, burjánzó - s bizony ezúttal már túlságosan is zsúfolt - növé­nyi indázattal, valamint a pásztorművészetben szokatlan, csak el­vétve megjelenő architekturális megjelenítésekkel. Lényegkieme­lő képessége, újító kedve ez utóbbi ábrázolásokon érhető legin­kább tetten. 645. Tükörkeret két részletének rajza. MDCCCXCI (1891). Vasvár, SM 59.1672.1 Csizmadia Sándor munkája Mivel a mai Vas megye nyugati területeinek egy része valaha Sopron megyéhez (vármegyéhez) tartozott, az itt élt faragók a tör­vénnyel összeütközésbe kerülve legtöbbször a soproni börtön­ben raboskodtak. Nem egy közülük azonban a szombathelyi fegyházat is jól ismerte. Elsősorban ezzel magyarázható, hogy né­hányuknál akár több faragókör stiláris törekvései is ötvöződnek. Amint ez a Király Zsiga szülőfalujában is szolgált és éppen itt há­zasodott juhász, Bőröndi János faragványairól is leolvasható. Az imént említett két város börtöneiben több alkalommal is fogva tartott faragó tárgyain - ha átírtan is, de - láthatók a kisfaludi pásztor műveit idéző sajátos keretelő motívumok, az ugyancsak rá jellemző, de már előtte másoknál is feltűnt körökbe került év­számok, valamint a tulipános virágkompozíciókként megjelenő életfa-ábrázolások. Lazább vonalvezetésű „ornamensein" viszont Jónás Vendel megoldásaival tartanak rokonságot. 1857-ben faragott mángorlóján nála is feltűnik a dunántúli pásztorművészet kedvelt italáldozat-jelenete, középpontban az oltárt idéző asztallal, kétoldalt a rituálé szereplőivel, jelen esetben jobb szélen a cifraszűrös juhásszal és kedvesével, bal oldalon a 330

Next

/
Thumbnails
Contents