Gráfik Imre: Vas megye népművészete (Szombathely, 1996)

Szelestey László: Faragó emberek, pásztorművészet

megoldásai, ember- és állatfigurái, a pásztorművészet kánonizált­ságának keretein belül, mind egyénibbé, felismerhetőbbé értek. A vasi és Sopron megyei faragópásztorokra egyaránt jelentős hatást gyakorló juhász, Jona Józsi a korai nyugat-dunántúli emlékanyag egyik leginkább körülírható, következetesen épüló életmiïvét hagyta ránk, nagyvonalúan megfogalmazott, a képírás legneme­sebb hagyományait tovébbéltetó borotvatokjain és tükörtartóin. Néhány évvel fiatalabb társa, a múlt századi dunántúli pásztor­művészet legismertebb alakja, Király Zsiga ugyan nem Vas me­gyében született, s nem is itt tevékenykedett, munkásságának, nagy hatású faragványainak bemutatását azonban itt sem kerül­hetjük meg. A faragáshoz az elsó' és legfőbb ösztönzést minden bizonnyal közeli barátjától és egyúttal rabtársától, Török, igazi nevén Né­meth Jánostól kapta meg. A két juhász egy ízben több mint há­rom évet raboskodott együtt a soproni fegyházban. S miként Ki­rály Zsiga legelső és éppen Vas megyében, Csepregen fellelt munkája is bizonyítja, a faragótárs hatása kezdetben még túlságo­san is érezhető. Alig hihető, hogy rövid idő elteltével mégis ő lesz a soproni faragókör elismert, meghatározó egyénisége. Ezen, te­hát az 1838-ban egy csepregi hajadonnak, Tóth Teréziának fara­gott mángorlóján még nem, de az összes többi művén már tetten érhető az a hallatlan biztonság, amivel a másoktól átvett megol­dásokat, leleményeket a sajátjaival ötvözi és tökéletes összhang­ba hozza. Mángorlóin és tükrösein - egyelőre más, általa készült tárgytí­pusról nem tudunk -, sohasem a látványhűségre törekvő, pilla­natra orientált életképek jelennek meg. Nála minden motívum­nak, minden jelnek, formának és színnek önmagán túlmutató ér­telme, jelentése van. Igazi képírásként itt semmi sem felesleges, semmi sem túlbeszélt. Művein, szinte példa nélkül állóan, a fo­galmi közlés, a képírás nyelvezetének megjelenítése tökéletes összhangba kerül az érzékletes kialakítással. Harmonikus, szemet gyönyörködtető kompozíciói éppen ezért a reneszánsz alkotáso­kon nevelkedett szemlélőnek is élményt jelentenek. Az 1836 decemberétói Sopronban raboskodó Király Zsigának 1840-től újabb faragótársa akad, a már általunk is isvsiQrX Jona Jó­zsi személyében. Tárgyaik összevetése szemléletesen bizonyítja, mennyire termékeny és gyümölcsöző volt ez a rájuk mért kény­szerű együttlét. Ma már aligha vitatható, hogy a pásztorművészet kiteljesedésé­ben a reformkor éveiben még hősökként ismert és tisztelt betyá­roknak mennyire meghatározó szerepük volt. Sobrinak és társai­nak a faragókkal és éppen azok legjelesebbjeivel fenntartott kap­csolatáról ezért önálló fejezetben szólunk. A pásztorművészetnek a reformkorban történt kivirágzásához azonban egy új, sajátos „intézmény" kialakulása is hozzájárult. A börtönök mellett ekkortájt épültek ugyanis a rabok foglalkoztatá­sát, ahogyan akkor fogalmaztak, „megjobbítását" célzó dologhá­zak. Posztót, különböző faeszközöket és szerszámokat készítet­634. Mángorló. 1842. Boldogasszony/a. SM 59-43.1 321

Next

/
Thumbnails
Contents