Nagy Zoltán (szerk.): A Batthyányak évszázadai.Ttudományos konferencia Körmenden 2005. október 27-29. (Körmend Város Önkormányzata, Körmend, 2006)

I. A Batthyány család évszázadai - A Batthyány családnév eredetétől Körmend birtoklásáig - BIRO DOINA Hatalom és kötelesség között - A Batthyány család asszonyai és lányai a századok folyamán

2. kép. (II. tábla 4. Filippo Maria Galetti: Strattmann Eleonóra képmása. Olaj, vászon, 1701. a 170 000 forintos adós­ságot, ezenkívül gyara­pította a családi va­gyont további 140 000 forintnyi értékkel. Több mint egy millió forinttal tartoztak neki a külön­böző főnemesi csalá­dok és bankok. 9 Az 1687. évi 9. te. lehetővé tette az arisz­tokrata családok számá­ra, hogy vagyonukat majorátusokba kon­centrálják. A Conscrip­tio Majorátus Battyha­niani nyolc pontot tar­talmazott: a vagyon fel­oszthatatlan és eltulaj­doníthatatlan, tönkreté­tele is tiltott volt. Károk és rossz karbantartás esetén az örökösök elveszthették jogaikat, aki pedig egyházi pályára ment, nem örökölhetett. Felülvizsgáló bizottságokat és levéltárakat kellett létrehozni. Kitért különleges esetekre is: ha az örökös elhunyt, ennek özvegye évente csak 2000 fl. összegű jutalékot kapott, a fiú halála után a következő örö­kösnek kellett eltartania, aki évente 10 000 Ft-ot kapott, az öz­vegy pedig ezenkívül 15 000-et. 10 Az útmutatások az öröklés sorrendjére vonatkoztak, elsőszülöttségi joggal. Először Lajos Ernő fia, Ádám Vencel, aztán Tivadar örököl, akinek ha nem születik fia, akkor Fülöp és így tovább. Ha egyiknek sincs utó­da, akkor Lajos Ernő testvére, Károly az örökös. Ha csak lányaik születtek volna, akkor Batthyányak 100 000 Ft-t kaphattak volna, amit a következő nemzedéknek vissza kellett volna fizetnie. 11 A nagy vagyonok megőrzése érclekében - kastélyaik és pa­lotáik voltak Ludbregben, Karloweczben, Kanizsán, Flomok­Komáromban, Bécsben, Budán és Körmenden, ezenkívül Vas, Fejér és Baranya megyékben. Fiai felnőtté válásáig Lajos Ernő arra késztette lányát, Antóniát, Erdődy gróf özvegyét, hogy testvéréhez, Károlyhoz menjen feleségül - aki maga is harma­dik házasságánál tartott Waldstein Borbála és Strattmann Fran­ciska után. Lajos Ernő eléggé kiegyensúlyozottnak és rátermettnek tar­totta Antóniát arra, hogy biztosítsa vagyonukat. Antónia min­dig szófogadó, előzékeny és hálás volt édesapja iránt, de ha­tározott, olykor szigorú is, ami a rábízott feladatokat illeti. Jól tudta, hogyan kell kezelni a kölcsönvett pénzt, tudott véde­kezni a Károly halála utáni igénylők ellen. Még testvére, a legtöbbet Itáliában tartózkodó Tivadar is teljesen megbízott benne. Jelzi ezt az 1772. október 12-én Ti­schement-ben kelt levél is. Hagyatéki ügyeket intézve el kel­lett osztania 310 000 fl.-t a Károly által aláírt testamentum sze­rint. Tivadar arra kérte, hogy beszéljen M. de Froidevan-al, mert ő „nem ismeri az osztrák szokásokat". Arra kérte: „hoz­za a törvényszék tudomására, hogy a beidézett felek meg­egyeztek és nincsenek eltérő álláspontok, ami az örökösöket il­leti ". Ez a kérés annál fontosabb volt, mivel ennek kez­deményezője éppen testvérük, József, a prímás volt, aki egy estével korábban Tivadarral vacsorázott. Annak el­lenére, hogy az érdek volt a legfontosabb, ez az üzlet igazi férfiak között került lebonyolításra. 12 Egy másik álláspont az özvegyek jogait érinti, akik egy jegyzőségi felhatalmazás által megtarthatták férjeik jogait. Ha a nők nem is vehettek rész az országgyűlésen, őket képzett személyek képviselték, akik szükség esetén szót emelhettek. Az 1790-es budai országgyűlésen a Bat­thyány család tizenhárom tagja vett részt. Melletük Antó­niát Újvári István képviselte, Illésházy Terézt, Battyhány Ádám Vencel özvegyét pedig Ötvös Pál. 1­1 Az 1792-es országgyűlésen Antóniát, akit itt herceg­nőként tartanak nyilván, Csepreghy Mihály képviselte, Illésházy Terézt, Principis Adamí Battyhány vidua-t pedig Kováth József. 14 Eleonóra felelősnek érezte magát gyerekei neveléséért és tanításáért férje távolléte alatt. Ez azt jelentette, hogy megadott minden szükségeset: írást, olvasást, választékos modort, zenét, táncot, párbajt tanított nekik, vallásos ne­velésben részesítette, idegen nyelveket és egyéb tudomá­nyokat tanított nekik. Tudta, hogy szükséges a gondos nevelés, mert ezeket a gyerekeket származásuk által, és a család becsü­lete miatt magas funkciókra szánták, tehát megtett mindent en­nek érdekében, akkor is, ha egy időben több szerepet kellett vállalnia: vezette a háztartást, irányította a gazdasági ügyeket, részt vett a politikai életben, egyengette fiai katonai és hivatali előmenetelét. Anyaként Eleonóra az első volt, aki szeretettel és empátiával kezelte fiai nevelését. Eleonóra olyanképpen ada­golta a - nem túl sok - melegségét, hogy megtiltotta fiainak a félelmet, hazugságot, bosszúállást és elégedetlenséget, elsősor­ban saját példája által. A többi Battyhány nőhöz hasonlóan azt hitte, hog}' a kollégiumokban - néhány előny ellenére - veszé­lyes helyzetekbe keveredhetnek, rossz barátságok köthetnek. Számos családi vita után Eleonóra neves, gyakorlattal rendelke­ző magántanárokat ajánlott, akiktől megkövetelte a szigorúsá­got. A levéltárakban több levél található Lajos Ernő és Károly oktatásáról. Az eljövendő nádor olyan szorgalmas volt, mint apja, aki a graz-i jezsuita kollégiumban tanult. Egy curriculum vitae-sze­rű dokumentum bizonyítja, hogy Lajos Ernő filozófiát tanult és az iratban többek között az órarendi tanulási módszerről és a tanárokról is szó esik. Bemutatunk egy Lajos Ernő által írt francia nyelvű órarend szabályzatot: ..Hétfő délelőtt: 6-kor kelek és reggeli misére megyek; 7-től 8­ig a megjelölt filozófust olvasom; 8-tól 9-ig lovaglás; 9-től 10-ig történelmet olvbasok; 10-től 11-ig magyart tanulok; 11-től 12­ig számtant; 12-13-ig ebédelek; 1-től 2-ig szünet. Délután: 2­től 4­ig filozófiát olvasok; 4-től 5-ig történelmet; 5-től 6-ig Pirar mons. magyarázatait hallgatom. Kedd: 6-7-ig mint hétfőn; 7­től 9-ig filozófiát olvasok; 9-től 10-ig magyart tanulok; 10-től 1 l-ig filozófiát Pirar mons.-a!; 11-től 12-ig politikai levélváltás; délután szünet. Szerdán: 6-tól 7-ig mint hétfőn; 7-től 8-ig Pirar mons.-al leckézek; 8-tól 9-ig Waldinger mons.-al; 9-től 10-ig filozófiát olvasok; 10-től 11 Reiter mons.-al leckézek; 11­12 között Monfage mons.-al, délután 2-től 3-ig filozófiát olva­sok; 3-tól 4-ig történelmet; 4-től 5-ig Pirar mons. kihallgat tör-

Next

/
Thumbnails
Contents