Savaria – A Vas Megyei Múzeumok Értesítője 33. – (2010) (Szombathely, 2010)

NÉPRAJZ - Nagy Zoltán: Őrségi táj- és népkutató tábor Szalafő - Őriszentpéter, 1940-1941

savaßia a Vas megyei Múzeumok Értesítője 33 (2010) 145-179 Örségi Táj- és Népkutató Tábor Szalafő-Őriszentpéter, 1940-1941 tagjával, akik a „rádióhírek meghallgatása után jöttek haza". A tábor lakóit vélhetően házaknál szállásolták el, de ez nem derül ki a gyűjtőfüzetekből egyértelműen. Kajnok Jánosnak aug. 23-án „fültőmirigye megdagadt, betegen a gyengélkedőben otthon volt." Takács István 29-30. szám alatt felvett fotói között szerepel egy „Pihe­nés a tájkutató tanyán" című is, ami alatt vagy az 1936­ban a Templom szer 46. szám alatt épült Református Ele­mi Népiskolát, vagy az Alsószer 28. sz. alatt 1929-ben épült Gazda Kört kell értenünk, [ahol otthon érezhették magukat], „Ezért csak magam járok. A Templomszeren 5 ház felvételével elvégeztem" -írja Szilágyi István nap­lójában, majd augusztus 23-án így folytatta : „délben Kajnoknak kerestem szállást. László jánoséknál [Temp­lomszer 59. sz.] kapott helyet." Valószínűleg ebben a táborban is megtörtént a cso­portbeosztás, mivel Takács István [EA. 7811.] azt írja naplójába augusztus 14-én szerdán, hogy „Kis Sándor vezetése alatt néprajzos csoportba lettem beosztva." Azt nem tudni hány fős a csoport, csak azt, hogy e na­pon azt írta be füzetébe, hogy „Kis Sándorrol a Papsze­ren jártam, a temetőbe rigmusokat kerestünk." Azt azonban a gyűjtőfüzetekből meg lehet állapítani, hogy egy-egy gyűjtésre ketten-hárman mentek. Szilágyi Ist­ván például augusztus 16-án szombaton délelőtt Újvá­rosi Imrével és Kajnok Jánossal „szemléztek a határban, két helyen talajt vizsgáltak". Délután sánta tehenet vizsgáltak meg Kajnokkal, valamint „állatokat vettek számba" a szeren. Szilágyi István a gyűjtés folyamán először Takács Ist­vánnal és Bognár Gézával a Csörgőszeren, majd Kis Sán­dorral a Felsőszeren, ezt követően Molnár Sándorral, vé­gezetül Újvárosi Imrével és Kajnok Jánossal, összességé­ben a 22 nap alatt 3x3 fős csoportot alkotva dolgozott. Takács István pedig Újvárosi Imrével, majd Kis Sándorral, valamint Kiss Gyulával 4x2 fős csoportot képezve gyűj­tött, amiben mindkét esetben házlapok gyűjtése és anyakönyvi kijegyzések felváltva szerepeltek. 6 1 Számos alkalommal találkozunk a gyűjtőnaplókban anyakönyvi kijegyzések feladatának végzésére utaló bejegyzések­kel. Ez nyilván központi feladat volt, egy majdani gene­ológiai vizsgálathoz szolgáltatott adatokat. A házlapon felvett családi adatok részletes gyűjtése nyilvánvalóan az anyakönyvi kutatások elindítója lehetett volna. Sajnos közgyűjteményben nem maradt fenn a szalafői reformá­tus anyakönyvek teljes mértékben (1842-1940) kijegy­zett cédulaanyaga. 6 2 A táborlakók a csoportvezetőtől figyelmeztetést is kaptak, hogy egyszerre egy szeren ne járjanak egy idő­ben. Egy augusztus tizenkilencediki esős hétfői napon je­gyezte fel Szilágyi István, hogy este „Csörgőszerre men­tünk, hogy ne legyünk sokan egy szeren. Tervünk sike­rült, mert csak 9-en voltunk ott." Gyűjtést követően bi­zonyos rendszerességgel beszámolókat tarthattak, mi­vel Kajnok augusztus tizenharmadikai, keddi naplójegy­zetében az áll, hogy „reggeli után és a beszámoló után a csoportok kifutottak adatgyűjtésre, mi Csergőszeren vettünk fel házlapokat." Más esetben, így Kajnok János augusztus 11-i vasárnapi naplóbejegyzése szerint „Ebéd után beszámolókor [a táborvezető] Malán tanár úr uta­sításokat adott kutatásaink folytatásáraÜgyeletes beosztás is lehetett, mert Kajnok János augusztus 8-diki bejegyzésében az áll: „Napos voltam, egész nap a Nagytiszteletű Úrnál születési anyakönyveket írtam ki. Szombaton, vasárnap pihenő idő is volt. Augusztus 10­én a délutáni pihenő idő alatt Vetési Sándorral zabot arattak Zsoldos Ernőnél." Vasárnaponként templomba mentek. A katolikusok Őriszentpéterre, a protestánsok helyben a Templomszerre. Augusztus 1 l-e vasárnap „szomorú felhős idő volt reggelmajd zuhogó esőben szaladtunk át az 1842-ben épült református templom­ba. 5 szalafői volt a templomban." Augusztus 18-án pe­dig arról kapunk tudósítást, hogy Takács István délelőtt Őriszentpéteren járt a Templomszeren Szabó művésszel, augusztus 25-én vasárnap pedig Szabó László írja, hogy délelőtt az őriszentpéteri templomban voltak. A tábor ideje alatt naplót kellet írniuk. 6 3 Ellenőrzést is kaptak, amit finoman így fogalmazott meg Kajnok János augusztus 12-i naplóbejegyzésében: „reggeli után Ta­káccsal Csörgőszerre mentünk házlapokat gyűjteni. 61 Pl. Szilágyi István naplójában augusztus 14-én ez áll: „Egész nap anyakönyveket másoltunk. 1881-1907-ig a házasságit."aug. 19-én is ez történt." „Egész nap geneológizáltunk. Születések 1912-1940, házasságok 1911-1925." 62 A naplóírásra késztetés Bödei leveléből [EA. 7813.] derül ki egyértelműen, amikor így mentegetőzik „Munkanapiót nem tudtam vezetni, mert ahogy írtam, minden percemet a gyűjtésre használ tam föl. Hiszem, hogy jobb így, mintha munkonaplót vezettem volna, s olyan adatokat írtam volna bele, ami nincs." 63 Szilágyi István [EA. 7815.] aug. 17-ei bejegyzésében olvasható, hogy „ Gyöngytyúkokat lehet találni a foluban némely helyen. 1939-ben állomi akcióval hoz­tak gyöngytyúkokat, s darabja 20 fillér volt. Azonban csak pár helyen maradt meg, mert a határban kint szerte szét tojó jószágot elpusztította a róka... Zsoháréknál vannak [Alsószer 42]a legnagyobb rhodislandi tyúkok. Oyűrűzöttek, Magyaróvárról valók. A rhodislandi jobb tojó, nagyobb, értékesebb a tojá­sa, emellett 5 kilóra meghízik." 157

Next

/
Thumbnails
Contents