Savaria - A Vas Megyei Múzeumok értesítője 22/4. (1995-1998) (Szombathely, 1999)
III. Az Őrvidék 1100 éve. Konferencia: Őriszentpéter, 1996. június 26–27. - Loss Sándor–Szabó Gábor: Komaság és reciprocitás négy őrségi faluban
LOSS S. - SZABÓ G.: Komaság és reciprocitás négy őrségi faluban tradicionalizmusról adhatunk számot, de valóságtartalmában, a megélt életminőség szempontjából napjainkban a komaság funkcióváltozásáról és funkcióvesztéséről beszélhetünk. A komaság ünnepnapokra redukálódott formáinak manapság már csak a családoknak egyre komolyabb anyagi áldozatot kívánó - és a fiatalok részéről éppen ezért egyre fölöslegesebbnek vélt — ajándékcsere ad értelmet. Az a hagyományos szociokulturalis kényszer, amely ezt az állapotot és viszonyrendszert konzerválja az egyes szereplők individuális szándékai ellenére is. A komaság viszszautasítása ma is tabunak számít. A viszonthívási-viszontajándékozási kötelezettség elmulasztása szintén. A fiatalok ellenkezését a hagyomány folytatására már családi körön belül szankcionalizálják, így az ügy nem kerül a falu nyilvánossága elé. Védekezésül a kiterjedt és nagy anyagi megterheléssel járó komasági kötelékekkel szemben a fiatal és jómódú protestáns családoknál megjelent a közvetlen rokonok köréből történő kereszt-szülőválasztás katolikusoknál jellemző módszere, ill. a törekvés arra, hogy a komaságot a legközvetlenebb baráti körre szűkítsék. Arra az alapvető kérdésre, hogy a komaság miért maradt fenn napjainkig - noha sok tekintetben diszfunkcionálissá vált közösségi intézmény továbbéléséről van szó -, minden erőfeszítésünk ellenére sem tudtunk evidensen racionális választ adni az eddig felsorolt érvanyagon kívül. A komasággal kapcsolatos szimbolikus formák mai jelentőségének kétségbevonására vagy igazolására sem módunk, sem okunk nincsen. Erre csak további elmélyült, hosszabb időtartamú és „puha" empirikus technikákkal pl. („bennélő-résztvevő megfigyelés") végzett kutatómunka után vállalkozhatnánk. Az alapkérdésre adandó választ kutatásunk tárgya már eleve strukturálja. A komaság jelenkori létezésére csak a szokásjogok értelmébe és a hagyományok értékébe vetett kollektív „hit" szolgálhat magyarázatul 24 . 24 A szerzők Loss Sándor a Miskolci Egyetem Jogelméleti és Jogszociológiai Tanszékének adjunktusa, Szabó Gábor a Szombathelyi Berzsenyi Dániel Tanárképző Főiskola Szociológiai Tanszékének tanársegéde, itt köszönjük meg Csorba Józsefnek a Budapesti BGGYTF szociológusának, a Szombathelyirfőiskolásoknak és a Miskolci joghallgatóknak a kutatásban nyújtott segítségét. írásukat Erdélyi Ágnesnek és Örkény Antalnak ajánlják tisztelettel. 212
