Savaria - A Vas Megyei Múzeumok értesítője 7-8. (1973-1974) (Szombathely, 1979)

Helytörténet - Katona Imre: Újabb adatok a habánok Vas megyei szerepléséhez

Az új keresztények és a lakosság-földesúr közötti viszony Batthyány Ferenc halála után kezd fokozatosan romlani. A problémát az okozta, hogy Batthyány Ferenc, aki letelepítette őket, néhány év múlva meghalt, fiát, Batthyány Ádámot pedig már nem fűzték szubjektív és anyagi szálak az új keresztényekhez, s helyt adott a lakosság intrikáinak, rágalmainak. Ezek ugyan nem voltak teljesen alaptalanok, hiszen az anabaptisták a földesúr érdekei elé helyezték a magukét, mégis megállapítható, hogy az áskálódások mögött személyes érdekek lappanganak. 1657-ben a németújvári kocsmárosné azt jelenti a földesúrnak, hogy „az ott való Uy keöreöstyén Gerencsér és Barát majori ispán contine az Nagyságod korcsmája mellett bort árulnak, teöb bor is kél nálok, hogy sem mint Nagyságod korcsmáján."

12 Ugyancsak kiderül az elszámolások ellenőrzésekor, hogy az újkeresztény kulcsár is „tékozolja a borokat". Az újkeresztények panaszára írt földesúri válasz-tervezetben az újkeresztények ellen emelt újabb kifogásokkal találkozunk. Az újkeresztény majorispánt sem kerülik el a vádaskodások „mig eök Ide nem Jeöttek (újkeresztények) nem volt az a szokás, — írják — hogy az major Ispán 16 és húsz aprómarhákat tartson.. . azokat hizlalia" azon takarmányon, melyen „az Vr marháját kellene tartannj", továbbá arra sem volt példa mindeddig, hogy az ispánok a földesúr faluiban „pénzen gadnát adtak el", mi több: borért is „aftak gabnát". '

3 A molnárokra és kasznárokra is sűrűsödtek a panaszok : „Azok is hasonlóképpen apró marhát sokat tartanak és az my malomporis... gyeölekezik a malmokban mynd az magok marháira költik, az Vr marhajnak smy nem Jutt benne", ezért a malmok jövedelme „Inkább nekiek Zolgál", mint a földesúrnak. Az újkeresztény kasznár is összejátszik a molnárokkal, ezért az ő tevékenysége „sem hasznos" a földesúrnak. Mindezeket betetézi, hogy „my ulta It Vannak, Esztendő által" hol egyszer, hol kétszer keresik fel őket hittestvéreik „és hol kétt Székért, hol penig harmat raktak meg eök tudják mywel". Bár az ellentét közvetlenül az anabaptisák és a földesúr között feszül, nem nehéz belátni, hogy a földesúr és a közöttük levő viszonyt a lakosság mérgezi. Egyik oklevélben meg is említik, hogy „ha Inquistiora" kerülne sor „sok dologban" elmarasztalnák őket a lakosság vallomása alapján. Egyébként Batthyány Ádám elsősorban jobbágymesterekkel próbálta pótolni az új keresztényeket. 1622-ben a kályhások teljesítményét szabályozta, később a fazekasok úrbéri beszolgáltatásának rendezésére is sor került. Nádas 1640—43-as urbáriumában szereplő Poczmon Gáspár gerencsér „esztendő által ... a Wár szükségére korsót, Fazekat No 1000"-et ad. Nemcsak az anabaptista gerencsérek munkáját nélkülözi egyre inkább a földesúr, hanem más anabaptistákét is. 1648-ban Link Ábrahám újkeresztény orvos is könyörög, hogy fizetésében „adasson neki 60 vagy 70 forint", a többit pedig gabonában vagy borban szeretné megkapni, „mivel teljességesen el fogyatkozott". Az építkezésben közreműködő anabaptista mesterek fizetése nem azért akadozott, mintha a földesúr szándékosan tartotta volna vissza azt, hogy az „eretnekek" helyzetét ezzel is nehezítse, hanem mert nem az egységes uradalmi kasszából fizették őket, hanem egy-egy tartományban befolyt bor- vagy más pénzből.

14 Egyébként is, az anabaptisták fizetése akkor kezdett akadozni, vagy akkor maradt el, amikor az építkezések ütemének felgyorsulásával rohamosan megnőtt az ebből a pénzből eltartani rendelt mesterek száma. Érthető, hogy a lényegesen megnőtt mesterlétszám ellátására a nagyjából hasonló összegű pénz, melynek mennyiségét pl. bor esetében még a termelés is befolyásolta, ritkán, később pedig egyáltalán nem volt elegendő. A fizetések közül a természetbeni volt a jelentősebb s ezért — ahol csak lehetett — még a pénz fizetését is megpróbálták természetbenire átváltoztatni. Link doktor esete erre kitűnő példa. Csakhogy a pénz fokozatos devalválódásával a földesúr is tisztában volt, ezért úgy próbált védekezni ellene, mintha mi sem történt volna, próbálta a pénzfizetéseket is egyre csökkenteni, vagy évtizedekig ugyanazon a szinten tartani. Ez a körülmény fokozta az uradalmi emberek korrumpálódását, s hovatovább alig akadt, akinek diffikultása ellen nem merült volna fel kifogás. E vád áldozatai közt számos anabaptista található. Ezért bocsátották el közel kétévtizedes szolgálat után Balthauser újkeresztény kulcsárt s ezért változtak a tiszttartók, sáfárok és várnagyok évenként. Nemcsak az uraság bora, gabonája lett közpréda, hanem szénája és más termékei is. Az anabaptisták — mint az ellenük emelt vádakból kitűnik — különösen állatok tartásában ügyeskedtek. E miatt viszont a lakossággal ke247