Savaria - A Vas Megyei Múzeumok értesítője 3. (Szombathely, 1965)

Tihamér Szentléleky: Die Bedeutung des Iseums in Savaria

A nagy vízrendezés ekkor még nem következhetett be a városban, mert az Iseum szent kerületének falán kívül ez időben még iszapos ingovány foglalta el a helyet. Az Iseumot az ásatási leletek s az épület átépítésének tanúsága szerint az III. század közepén jelentősen megnagyobbították.

35 Az udvarok szintjeit is helyenként jelentősen feltöltötték. Az Iseumon kívüli északkeleti szakaszon több mint 1 m-es volt a feltöltés. Itt az új emelt szinten egy, a város egyéb útjaihoz képest feltűnően nagy, 12 m széles utat építettek. Ekkor a III. század közepén építették ki a várost teljes nagyságában, északkeleti irányba, egész a mai Gyöngyös folyó közeléig. A Gyöngyös folyó rendezése is ekkor történhetett, melynek együtt kellett járni egy nagyszabású vízrendezési munkálattal. E munkálatok nemcsak a szűkebb várost, hanem annak környékét is érintették. Szabályos medret ástak a város határán húzódó Gyöngyös folyónak. Ezek a rendezési munkálatok tették csak lehetővé, hogy a város területét tetemesen megnagyobbíthatták és az egykori ingoványos részeken nagyméretű épületeket és biztos alapozású utakat emelhettek. Az útalapozásokat ezen az új területen igen mélyre kellett süllyeszteni ; az Iseum északkeleti traktusa előtt elhaladó út alapozása helyenként a másfél métert is meghaladja.

36 Az Iseumot két északnyugat —délkeleti irányú út szabályos insulába zárja, melynek szélessége a 100 m-t is meghaladja. Ebből felmérhetjük, hogy a megnagyobbított város új területeit is gondos tervek szerint alakították ki, legfeljebb léptékbeli méreteiben tért el és volt hatalmasabb, mint a korai városmag. A feltárások során az egymásra omlott épületmaradványok hitelesen tanúsítják, hogy valóban valamely nagyobb földmozgás, földrengés döntötte romba a márványreliefekkel ékes épületcsoportot is. Az Iseum területének eddig kétharmada került feltárásra. Bár az épületcsoport teljes kiterjedését már ismerjük, mégis a további feltárások még sok kérdésben bővíteni fogják ismereteinket, de a szentélynek és szentkerületnek a város életében betöltött szerepéről már most i részletes képet alkothatunk. DIE BEDEUTUNG DES ISEUMS IN SA VARIA TIHAMÉR SZENTLÉLEKY Die abgehaltenen Vorträge behandelten die Frage der ägyptischen Kultur, in engerem Sinne des Kultes der alexadrinischen Götter. Nach dem Vortrag von Professor Imre Trencsényi Waldapfel können wir uns auch davon eine Vorstellung machen, welche bedeutende Spuren der ägyptischen Kultur in der Literatur der Kaiserzeit anzutreffen sind. Vilmos Wessetzky spricht über die Wirkungen, die die ägyptischen Kulte bzw. der Isis-Kult in Pannonién ausübte. Wir wollen jetzt genauer untersuchen, welchen Einblick uns der Isis-Kult und das riesige Heiligtum in Savaria in das Leben dieser einst so bedeutenden colonia Pannoniens gewährt. Dieser Fragenkomplex wird durch die bereits früher bekannten Denkmäler, sowie durch die freigelegten neuen Funde von mehreren Gesichtspunkten aus erläutert. 1. Die Freilegungen lieferten viele neue Daten über die Verbreitung, die Ausmasse und die gesellschaftliche Rolle des pannonischen Isis-Kultes. 35 Lásd 32. sz. jegyzet 24., 25. о. 36 Ásatási megfigyelés az Iseum 1957. évi feltárásakor. 153