Szilágyi Miklós (szerk.): A Szekszárdi Béri Balogh Ádám Múzeum Évkönyve 8-9. (Szekszárd, 1979)

Tanulmányok - Rosner Gyula: Avar kerámiaközpont Szekszárd környékén

ten készítő és terjesztő közép-ázsiai mesterek az avarokkal költöztek a Kárpátmedencébe".

23 Az avarokkal beköltöző fazekasok tehát egy formakincset és egy technikát hoztak magukkal, melyet töretlenül folytattak új hazájukban. 557-ben következett be az a katasztrofális vereség az „őshazában", mely ezt a népet pánikszerű menekülésre késztette. 566—68-ban már itt az „újhazában" telepedtek le.

24 Ez az erőltetett menet — nevezhetjük menekülésnek is — egyben azt is jelentette, hogy többféle népcsoportot szakítottak magukkal az amúgy sem egységes népként menekülők. Az igények is mások és mások voltak, valamint a Kárpát-medencét sem találták teljesen lakatlanul. Erdélyi István is, és magam is, pannóniai későrómai hagyományok meglétével számoltunk. Igaz, ennek súlyát másképpen ítéltük meg,

25 de hatásait nem hagyhatjuk figyelmen kívül. Itt Pannoniában a IV. században egy nagyon célszerű kerámia élt: egy homokkal soványított, korongolt, szürkére égetett edénytípus. A megérkező és műhelyeiket felépítő, termelni kezdő avar fazekasok találkoztak a helyi hagyományokat őrző és folytató fazekasokkal, és azok termékeivel.

26 így, miután a helyben élő mesterek termékei tűzön való főzésre alkalmasabbak voltak, a sajátos ázsiai technológiát ötvözni kezdték az itt tanult módszerekkel. Ennek tulajdonítható, hogy a telepeken, különösen a tűzhely környékén, már ezt a „pannonizálódott" avar kerámiát találjuk. Az avar birodalomban bekövetkezett többszörös népi átrendeződés azonban nem jelentette e műhelyek megszűnését. Az új csoportok megjelenésével új igények is érkeznek. Ezeket az új igényeket az új mesterek magukkal hozott tudásanyaga elégítette ki, de a már működő fazekasközpontok hamar eltanulták a kívánt formákat és minőséget, s a kettőt együtt készítették tovább. Ezt látszik igazolni a Szekszárd—Bogyiszlói úti avar temető anyaga, hiszen a nagy mennyiségben talált kerámia-együttesben (mintegy 200 darab) az avarkor minden használatos kerámiájából találunk bőségesen. A korai avarkorban kialakult fazekasközpontok megszűnését nincs okunk feltételezni. Munkám során én három ilyen centrumot állapítottam meg és Garam Éva kutatásai a késői periódusban mindhármat megerősítik.

27 Csupán annyi kiegészítés szükséges, hogy újabb három központ keletkezése is valószínű. A kora-avar korra javasolt Előszállás, Szekszárd és Maros torkolat központjai Szebény, Érsekújvár (Nővé Zámky), Körös torkolat vidéki központokkal egészültek ki. Különösen szembetűnő a két utóbbi centrum bekapcsolódása a termelésbe, mely világosan körvonalazza az avarok által megszállt területek kiterjesztését a késői időszakban. Nyilvánvaló dologról van szó. Az újabb és újabb betelepülésekkel a népesség erősen megnő. A „birodalom határai" kitolódnak, és az új megnövekedett igényeket már a meglévő központok kielégíteni nem képesek, tehát újak keletkeznek. 23 Bóna I. ; i. m. 76. ; Rosner Gy.: i. m. (La céramique grise . . .) 48. 24 Nyugat-Szibériában a var és hun törzsek népei döntő vereséget szenvedtek a nyugati türköktől, és a csatlakozott néptöredékekkel elmenekültek a Volga vidékére. Itt felvették az avar nevet, majd e területről nyugatra vonulva érték el a Kárpát-medencét Baján nagykagán vezetésével. 25 Erdélyi I. : Die Kunst der Awaren. Budapest, 1966. 38—39. 58. kép. M Az avar kerámia-kutatás első lépéseit tettük meg. Csak nagyvonalakban látszik összekapcsolhatónak a IV. és VII. századi cserépedény készítésének technológiája. A csákberényi, környei és a még publikálatlan kölkedi és Szekszárd—Bogyiszlói úti temetők bepecsételt díszítésű kerámiái, az immár két csoportra bontott világos szürke edények köre, még egyre fokozza a bizonytalansági tényezők sorát. Ügy tűnik, a mind több kérdés tisztázása komoly figyelmet fordít e téma felé, és a megsejtések sorából egyre több, amit bizonyítunk, de maradnak olyanok is, amelyeket el kell majd vetnünk. E két technika művelőinek találkozását is jelenleg még csak sejtjük, de a megfigyelések sorozata rövid időn belül eljuttathat bennünket a bizonyosságig. 27 Garam Ê. : i. m. 235. 106