Szabó Sarolta (szerk.): Hagyomány és változás a népi kultúrában.(Jósa András Múzeum Kiadványai 58. Nyíregyháza, 2005)
NÉPRAJZ - Pilipkó Erzsébet: „...nekem ő ... az igazi pap...” Pap és közösség viszonya a magyar görög katolikus és ortodox egyházközségekben Kárpátalján az 1990-es változásokat követően
helyi egyházi társadalom is csak az ő interpretálásában ismeri azt: 1958 és I960 között lágerben volt a Mordvin Autonóm Köztársaságban, ahol még 13 görög és 1 római katolikus pap raboskodott. Szlipij Joszip, az ukrajnai görög katolikus egyház kardinálisa tanította ott filozófiára és liturgiára, s ő is szentelte pappá. A lágerben erről dokumentum nyilván nem készült, azonban szentelése érvényes, mert ma élő kárpátaljai papok is jelen voltak a szertartáson. 12 Miután hazakerült, illegálisan keresztelt, háznál végzett liturgiát, de nem idehaza, hanem főleg Lemberg környékén, ahol senki nem ismerhette fel. Először 1991 tavaszán lépett a nyilvánosság elé parókusként. Ő maga mesélt arról a kezdeti megdöbbenésről, amelyet ilyenfajta minőségében kiváltott: „...első évbe sokan jöttek a rájszpolkomból (a járási politikai bizottságról), kíváncsiak voltak, hogy én valóban pap vagyok, miért nem tudtak róla... "13 Ugyanis a civil szférában az elmúlt évtizedekben fontos pozíciókat töltött be: 1958 előtt Beregszászban a járási politikai bizottság „káderosztályának" vezetője („závedujuscsij kádrámi rájszpolkomá voltam') volt, amelynek a maga idejében az volt a feladata, hogy az emberek politikai megbízhatóságát ellenőrizze. 1958-ban került börtönbe, elmondása szerint azért, mert „podpolno (illegálisan) a Szovjetunió ellen dolgozott", I960 után pedig az internátusban előbb német-francia szakos tanárként, majd nevelőként működött 1991-ig, s csak ezt követően vállalta fel nyilvánosan parókusi minőségét. 14 A beregszászi egyházközségben voltak olyanok, akik már akkor kiváltak a közösségből, miután tudomást szereztek az új kinevezett parókusról: „...én nem maradtam ott, amikor megláttam, hogy kik jönnek nálunk Beregszászba papnak, kik foglalják el a mi papunk (az addigi pravoszláv pópa) helyét, ... mikor az én menyem meglátta, mondta, hogy ez a görög pap az internátba (állami gondozottak iskolája) vót tanító, ütötte a pulyákot, hogy nincs Isten, és ű elment papnak, maga Azonban arra vonatkozóan, hogy felszentelése előtt nős volt-e már vagy sem - ugyanis ma családban él, van egy fogadott fia, aki szintén pap - a beregszászi esperes tőlem érdeklődött, hogy a vele készített interjúból ez nem derült-e ki számomra, mert az egyház képviselői erről nem rendelkeznek információval, rákérdezni pedig „kellemetlen." (2001) Saját gyűjtés, Beregszász, 2001 Holott 1989 decemberében már megjelent a görög katolikus egyház legalizációjára vonatkozó törvény.