Németh Péter (szerk.): Nyíregyházi szlovák ("tirpák") nyelvjárási és néprajzi emlékek V. (Jósa András Múzeum Kiadványai 32. Nyíregyháza, 1991)

Takács Péter - Udvari István: Németek Nyíregyházán a XVIII. század második felében

fogják majd bizonyítani, hogy Nyíregyháza lakossága 1753-tól mind etnikailag, mind vallásilag egy hete­rogén, nagyon kevert népesség volt. Ez "össze-vissza" kevert lakosságú településen azonban az 1880-1890-es évekig meghatározó szerepet játszottak az evangéli­kus emberek,ezek között pedig a Békés megyéből Nyír­egyházára települő szlovákok. Nem volt homogén etni­kumú az 1753-ban betelepülő lakosság sem, arról már nem is szólva, hogy másodkirajzása eredményeként ke­rültek Békés megyéből Nyíregyházára. Nem elképzelhe­tetlen tehát, hogy a magyar nyelv már akkor ismert volt közöttük, amikor ide jöttek. Ezért nem okozott gondot egy percig sem a református Szabolcs megyei tisztikarnak a Nyíregyházával kapcsolatos közigazga­tás, és ezzel függhet össze, hogy a város iratanyaga zömében magyar nyelvű. A szlovák nyelv a legbensősé­gesebb családi életre, a hagyományozásra,örökösödés­re, a hitéletre koncentrált, de igazgatni magyarul i­gazgatták Nyíregyházát, és a kereskedelem, a vásáro­zás-piacozás nyelve is magyar volt.Ez egy percig sem okozott társadalmi gondot. A 19. század második fe­léig presztízsszempontok sem játszottak szerepet e k ér deskőrben. A magyar történetírás 1948 óta eléggé elhanya­golta - egészen a legutolsó évekig - a Kárpát-meden­ce lakosságának etnikai vizsgálatát. A vallási kuta­tás pedig majdhogynem szünetelt.Az államhatalom szi­gorának enyhülésével azonban egyre-másra fogalmazód­nak meg olyan kérdések a kutatók körében,melyek ösz­szefüggésben vannak egy-egy település és népcsoport vallási életével,hitbéli hovatartozásával. Egy ilyen kérdés nyomába szegődtünk mi is.A kérdést Márkus Mi­hály, 1945/46 óta Kassán, azt megelőzően pedig Nyír­egyházán és Budapesten élő kutató "tette fel", állí­tás formájában. A tirpák etnikai csoport kialakulá-

Next

/
Thumbnails
Contents