Nagy Ferenc: Ibrány. (A Nyíregyházi Jósa András Múzeum kiadványai, 25. Nyíregyháza, 1987)

1832-ben még az „orosz vallású" ember ritkaságnak számított, ezért a keresztelési anyakönyvben a református pap is fontosnak találta feljegyezni: „augusztus 29-én orosz vallású Bali György, János nevű fia keresztelkedett, anyja Béres Borbála."

63 1848-ban Fényes Elek már 31 görög vallású lakosról tudósít. 61 zsidó, 455 katolikus és 1338 református vallású ember él a településen, az összlétszám: 1885 fő.

64 J/7. Az Ibrányi család és az ibrányi vár Szabolcs vármegye történetében kevés olyan nemesi család van, amelyik hosszú századokon át a közélet, a helyi politika irányítója tudott lenni és esetenként az országos események, történések részese is volt. A XIV. század elején Ibrányban birtokot kapott Péc nemzetség tagjai, az Ibrányiak a XIX. századig meghatározó szerepet játi szottak a vármegye közéletében. Politikai aktivitásuk pedig a vármegye határain kívül is ismertté tette a család nevét, melynek kiemelkedő tagjai valamennyien a progresszió, a haladás képviselői voltak. Ezért úgy gondoljuk, méltatlanul feledte el őket históriai közgondolkodásunk. A család az ősi Péc nemzetségből ered, amely az Árpád-korban Győr környékén volt birtokos. A XIII. és XIV. században ebből a nemzetségből több család is kiválik - innen származnak többek között az Apponyi, Szentgyörgyi és Pécsy családok. Az Ibrányiak őse Gergely, valamint fiai Gergely és Lukács Károly Róbert idején szereznek hadi érdemeket a király oldalán a macsói vár ostromakor, illetve a Majs fia Majs és a Borsa Kopasz elleni harcokban. Az adományozott birtok után magukat Ibrányiaknak kezdik nevezni, így tehát nem a család adott nevet a településnek, hanem a település a családnak. Gergely és Lukács leszármazottai a szomszédos birtokosokkal vívott állandó harc és pereskedés ellenére is viszonylag rövid idő alatt tekintélyt szereztek a vármegyében. Gergely unokáját, Miklóst 1379-ben nádori embernek jelölték.

65 Ugyanez a Miklós hűséges szolgálatokat tett Zsigmond királynak a törökök és bosnyákok elleni harcokban, ezért jutalmul a király hazabocsátotta a hadból.

66 37