A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 50. (Nyíregyháza, 2008)

Néprajz - Ratkó Lujza: A nyírbátori cigányság viselete a XX. század első évtizedeiben

azonos vagy hasonló mintákat és színeket láthatunk - már amennyire ez megítélhető a fekete-fehér képek esetében (vö. SZUHAY é. n.). Ami különbség mégis elsőre is észrevehető, az a ruházatnak egy­fajta hanyagabb viselési módja, amely nemcsak az egyes öltözetdarabok lazább felöltésében nyil­vánul meg, hanem adott esetben - a magyarok ünnepélyesen merev magatartásával szemben - egy oldottabb viselkedésben, lazább testtartásban is megmutatkozik. Szoknya Az 1211 fotó áttanulmányozása után a szoknyáknak négy alaptípusa volt elkülöníthető. Ezeknek mindegyike megjelenik a cigányok viseletében is, bár a kötények takarása vagy egyéb okok miatt nem mindig lehet biztonsággal megállapítani a szoknyák fazonját. Altalánosságban el­mondható, hogy a szoknyák többsége bokáig ér, de bőven vannak ennél hosszabb, lábfejig érő da­rabok, és ennél rövidebbek is, amelyek lábszárközépig vagy a magas szárú cipő tetejéig érnek. Fel­tételezhető, hogy a szoknyákat fazonjuknak megfelelő keskenyebb vagy bővebb alsószoknyával vi­selik a képeken. Ezt nem csak a kor divatjának ismeretében lehet kimondani, hanem gyakran a szok­nyák terjedelmessége is erre utal, illetve az alsószoknya sok esetben ki is látszik a szoknya alól. 1. A leggyakrabban előforduló, s egyúttal a leginkább polgárosult forma a csípő vonalát követő, lefelé bővülő, szabott szoknya, amelynek aljára esetleg ráncolt vagy rakott, kes­kenyebb vagy szélesebb fodor is kerülhet. Ennek anyaga, már amennyire ez a képekről megállapítható, rendszerint egyszínű színes szövet, ritkábban egyszínű világos, valószí­nűleg fehér vagy fehér alapon mintás bolti vászon. A nyomott minta szinte kizárólag sü­rü apró vagy szétszórt nagyobb pettyekből áll. A fiatal lányok és asszonyok legtöbbször a szoknya anyagából készült tenyérnyi széles övvel viselik, amelyet elöl kapcsokkal vagy csattal fognak össze. 7 Feltűnő, hogy ez az oly népszerű öltözék-kiegészítő a ci­gány nők viseletéből teljes mértékben hiányzik. Ennek oka az is lehet, hogy erre a szoknyatípusra mindössze két példát látunk: a 3. képen látható asszony viseletét, aki­nek a felsője is elegáns polgári darab, és feltehetően ilyen a 4. kép jobb oldali, kötény­nyel takart szoknyája is. 2. A másik, jóval ritkább és ugyancsak polgárosultnak tekinthető típus a maximum két szél anyagból varrt, egyenes vonalú szoknya. Ez a fazon tulajdonképpen az előző típus egy­szerűbb változata, amennyiben ahhoz hasonló a formája, a megvarrása mégis jóval egy­szerűbb: ezt ugyanis nem kell szabni vagy karcsúsító varrásokkal az alakra igazítani, ha­nem elég csupán a derékra ráncolni. Az alját csaknem mindig egy-két széles fodor dí­szíti. Anyaga általában egyszínű világos (fehér?) bolti vászon, gyakran halvány vagy erősebb nyomott pöttymintával. A pöttyök nagysága az egészen aprótól a diónyi nagy­ságúig terjed. A szoknya anyaga ritkán egyszínű, minta nélküli szövet is lehet. Ez a tí­pus már jóval gyakoribb a cigány viseletekben, mint az előző: az összes (32) szoknyá­ból kilenc ilyen. Jellemző a szoknyák szín és minta szerinti megoszlása: a kilenc mind­egyike világos (ami a fotókon fehérnek tűnik), ebből öt minta nélküli (5., 6., 7. kép), há­rom nagy pöttyös (8., 9., 10. kép), egy pedig apró pöttyös (4. kép, bal oldali szoknya). Mindegyik alját két széles fodor díszíti. Érdekes, a fotóanyag egészében is egyedi az 5. képen látható kettős fodor: görögös jellegű geometrikus díszítése ugyanis teljesen Ez a széles öv míder, meder vagy szorító néven a Nyírbátortól kb. 30 kilométeres körzetben nyugatra-délnyugatra fekvő Ér­patak, Geszteréd és Bököny népviseletében is népszerű volt a XX. század első évtizedeiben. (RATKÓ 1996. 287.)

Next

/
Thumbnails
Contents