A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 6-7. - 1963-1964 (Nyíregyháza, 1965)

Csallány Géza: Egy szatmári sváb népmonda

A katona A „Volt egy Rákóczi pincé"-ben egy katona vállalkozik a lány feloldoz ására. Az elátkozott leányt őrző katonával pedig Berze Nagy János népmese katalógusában az Elkárhozott leány mesetípusban találkozunk. E mesében azonban szó sincs kővévált leányról, sőt, maga a lány tépi szét őrtálló áldozatait. Megváltás — hármas próbával Rákóczi áruló lánya

15 megváltásának hármas útja van: három próba. A próba azonban oly visszataszító, hogy nincs emberfia, aki azt véghezvinné: ,,Három rettenetes alakban kell az elátkozottat megcsókolnia, s akkor az átok megszűnik. Legelőször vadkan alakjában jelenik meg a lány; szája tajtékzik, agyarait csattogtatja, orrával ós lábaival hányja a földet s röfögve ront a jövevénynek. Nem kell tőle félni, mert nem bánt, csak az alakjába bújt rossz lélek ijeszt, ha a legény nem ijed meg, hanem bátran megcsókolja a fenevadat, az első próbát megnyerte. De most jön még csak a java. A lányt őrző gonosz, félve, hogy elveszti hatalmát, rettenetessé teszi az alakokat, mikben a kisasszonynak elő kell jönni. Másodszor bőszült bivalybika alakjában jő elő; szemeit forgatva, szörnyű fejét iszonyúan rázva, rohan a puszta kézzel álló merészkedő nek. Oly rettentő a jelenet, hogy a próbánál rendszerint megszakad a vállalkozók szíve. Ha azonban még ezt a próbát is kiállna valaki, akkor jön a harmadik, a legnehezebb. A szép leány varangyos béka alakjában jelenik meg s szörnyű nedveket fújva magából, tátogva nyújtja a száját az érkezőnek." A regéd várban elátkozott Rákóczi lánya

16 hiába várta szabadítóját. „Mindenfélének vált, malomkeréknek, tüzes keréknek, oszt csak nem tudták felváltani. A kinccsel együtt el van átkozva". Az Üldözött szarvasünő

11 mesetípus szintén tartalmaz egy motívumot, amelyben egy ifjú az elátkozott királykisasszony kérésére három éjjelt eltölt úgy, hogy ezen idő alatt emberfeletti kínokat kell elviselnie. A fekete kisasszony

19, című mesében az elátkozott lányért próbát kiálló hős előtt az ördögök testvérei majd szülei képében jelentek meg. A fiú kiállta a próbát. A zöld dragonyos-nak

19 éppúgy nem volt szabad szólnia, mint a Rákóczi pincében levő katonának, se semerre néznie, csak így állta ki a próbát. A fenti mesék német analógiáit is megtalálhatjuk.

20 15 Jakab J: Ethnographia VI. (1895), 307—309. 16 Ferenczi I., Rákóczi alakja az abaúj-zempléni néphagyományban: Ethnographia LXXI. (1960), 404. 17 Berze Nagy J'., Magyar népmesetípusok I., 532. laptól. «Uo. 533. 19 Uo. 535. 20 Bolte-Polivka, Anmerkungen zu den Kinder- und Hausmärehen der Brüder Grimm III., 114—115; II., 318—348. 109