A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 4-5. - 1961 (Nyíregyháza, 1964)

Nyárády Mihály: Die Volkstracht von Ajak

Szabad elejü ruha: nevét ujjasa, különös szabásából vette. Tudniillik az ujjas mellrészében a bélést mellénnyé alakították ki, így a mellrészt magát libegősre (tágasra) készítették. Voltaképpen a Borsodból Ajakra került nők (elsősorban asszonyok) kétrészes ruhájának a neve volt. Tőlük vették át a nevét — de nem a formáját — az ajaki nők. Szabad ruha: egy régi divatú kétrészes ruha, amelynek a blúz alját a szoknyával nem kötik le. Szabad talaj: a régi ajaki lakosok által korlátozás nélkül használható terület. Szőrkötő: lüszter kötény. Szőr zsinór: selyemből készült zsinór. Szürkankó: az 1880-as években Zemplén megyéből Ajakra áttelepült tót sarlós aratók gyapjúból készített ruhája. Ujjas: blúz. Üri párna: nagyméretű 150 X 150 cm-es párna. Vakvirágos ruha: amelynek a „mintája" saját anyagából készült. Vatmol szövet: zöld alapú, feketével és zölddel kockázott régi ruhaanyag. Vállfolt: a vállon keresztül hónaljtól hónaljig nyúló erősítő pánt. Vendégaljas szoknya: az alján fodorszerű toldással ellátott szoknya Veres kabát: veres színű teljes ruha. Viganó: piros alapszínű, virágos, szerfölött díszes, két részben szabott, bő, egybevarrt leánygyermek-ruha. Viganónak csak a legöregebb nők mondják. A fiatalabbak már kantusnak és ruhának is nevezik. Zájmli: felvarrás. Zamáncos: pocsolyás. DIE VOLKSTRACHT VON AJAK Die Gemeinde Ajak liegt im nördlichen Teil des Komitats SzabolcsSzatmár. Ihr Gebiet umfaßt 4301 Katastraljoch, die Zahl der Einwohner beträgt 3938. Auf diesem verhältnismäßig kleinen Territorium gestaltete sich im Kreise der Einwohnerschaft von relativ geringer Anzahl die farbenprächtigste Frauentracht des jenseits der Theiß gelegenen Teiles von Ungarn. In meiner ungarischsprachigen Studie befaßte ich mich indessen — ganz natürlicherweise — neben dieser Tracht auch mit der Männertracht. Nachdem im Kreise der Einwohnerschaft neben der örtlichen, von den Einheimischen ,,ajakerisch" (im Sinne von aufgenommen, anerkannt) benannten Volkstracht auch städtische, oder aus anderen Gemeinden übernommene Trachten zu finden sind, bemühte ich mich, dortselbst auch diese zu beschreiben. Letzteres war keineswegs zu umsehen, nachdem einige der fremdartigen Trachten in der Vergangheit kürzere oder längere Zeit nachweisbar „ajakerisch" wurden. Und so ist es nicht ausgeschlossen, daß auch einzelne unter den heutigen fremdartigen Trachten ,,ajakerisch" werden. Die Bewohner von Ajak distanzierten und distanzieren übrigens ihre 191