A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 4-5. - 1961 (Nyíregyháza, 1964)

Nyárády Mihály: Az ajaki népviselet

Kis ing. Nanszuanyag. Fehér, rózsaszín vagy kék színű. Az ajakis fél­inghez hasonlít. De nincs rajta mízli. A színessége már is alkalmat adott az ajaki anyáknak arra, hogy a fehér kis inget keresztelő ingnek használják be. A rózsaszínt leányingnek, a kéket pedig fiúingnek fordítják. Rekli. Anyaga pamut. Fehér, rózsaszínű vagy kék. Közismert gyári készítmény. Színei alapján éppen úgy kezdik keresztelőreklinek és leány-, meg fiúreklinek felhasználni, mint a kis ing megfelelő színű darabjait. Pelenka. (Tetra.) Közismert vékony gyári pelenkaféleség. Nem szere­tik pelenkának, mert főzni kell, hogy a fehérségét visszanyerje. Azért in­kább egyébre használják fel az anyagát. Nagyobb gyermekeknek ajakis inget csinálnak belőle. Esetleg a nagy párnáknak hajat vagy éppen az ab­lakra függönyt készítenek belőle. Gumi pelenka. Vannak olyanok, akik nem kedvelik. Azt vetik ellene, hogy különös módon kell vele vigyázni, mert ha a gyermek teste soká áll benne a „nedvesbe" az „kiveresedik". Van olyan is, aki azt mondja, hogy azért „rossz", mert a gyermekek testétől elfogja a levegőt. Azokon a helye­ken azonban, ahol egy (!) párnában nő fel a gyermek, mégis jónak találják. Azt mondják: nem „vizesedik" el vele teljesen a párna. Sipka. Van „csücskés" és van „cicasipka". Az előbbi hegyben végződik. Az utóbbi két „fülben". A cicasipkát nem szeretik, mert benne a gyermek — a macskához hasonlít. ab) A ruhadarabok, ruhadíszek és ezek használata hathónapos kortól kétéves korig. Rekli. Eredetileg az előbbi korosztálynál leírt rekli mása volt. Egy különös elgondolással és fogással azonban gyökeresen átalakítják. Nyitott hátsó része — a nyaknál — két gombot varrnak rá és fordítva — hátuljá­val előre — adják a gyermekre. Ezzel a gyermek hátát is betakarják. ac) A ruhadarabok, ruhadíszek és ezek használata kétéves kortól hat­éves korig. Ezeknél a gyermekeknél — nagyon érdekesen — máris elkezdik a hó­nap négy vasárnapja szerinti öltöztetést. (Amennyiben öt vasárnapja lenne a hónapnak, az ötödiken "a negyedik vasárnapi ruhát adják a gyermekre. S az idősebb korosztálynál ugyanígy járnak el.) Az első vasárnapi ruhához legtöbbször régi anyagot használnak fel. S ezt ráncosra, övesre és pántosra készítik. A második és harmadik vasárnap viselete már kereskedelmi náj­lon (nylon) vagy ballon (bánion) ruha. A negyedik (és ötödik) vasárnapi ruhát azonban a vett anyagból az első vasárnapihoz hasonlóan ajaki varró­nőkkel készíttetik. A ruhaformák azonban teljesen nincsenek kialakítva, így mellőznöm kell a leírását. ad) A ruhadarabok, ruhadíszek és ezek használata hatéves kortól húsz­éves korig. A ruhák és használatuk összevisszaságának a szabályozására az 1953. évben nagy Torma Margit (a későbbi Poncsák Györgyné) négy, korosztály­beli cimborájával tett kísérletet. De az idős asszonyok az egységes (azonos formájú) ruhájuk láttára még kemény szavakkal adtak kifejezést a rossza­lásuknak. Nevezetesebb idegenes ruhadarabjaik a következők voltak: Bugyi. Anyaga selyem vagy trikó. Előbbi gyári, utóbbi téli anyag volt. VrQ

Next

/
Thumbnails
Contents