A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 4-5. - 1961 (Nyíregyháza, 1964)

Csallány Dezső: Osztatki szkitszkih lukov

gyaték a szeged-öthalmi íj töredék is. így az 1—4. képen bemutatott tárgyakat a korai szkíta korba, az i. e. VI. évszázadba sorozhatjuk be. Az egyedülálló díszített íj csontrészletek alkalmasak arra, hogy a szkíták íjáról tisztább képet kaphassunk, és a reflexíj eredetét 1000 évvel vihessük vissza az avaroktól a szkítákig. Csallány Dezső ОСТАТКИ СКИФСКИХ ЛУКОВ 1) ДЕТАЛЬ ЛУКА ИЗ Г. НЙРЕДЬХАЗА Составляя библиографию Андраш Йоша, я обнаружил в музее г. Ниредьхаза интересную, литографированную статью по археологии. Изображенная в ней костяная пластинка с украшенной поверхностью и ее фрагменты нынче уже не находятся в археологическом инвентаре музея, по всей вероятности они погибли. Таким образом только статья Андраш Йоша сохраняет образ и украшения пластинки, нарисованной в натуральную величину (рис. 1, рис. 2, 1—7). Пробитая железными гвоздиками костяная накладка была очень рассыпающаяся, белоснежная. Она лежала вместе с сожженными человеческими костями в одной из вылепленных от руки, несовершенно обожженных глиняных урн, найденных в скифском могильнике на территории скотобойни г. Ниредьхаза. Посуда при раскопках распалась на кусочки. Андраш Йоша считал украшенную костяную пластинку обделкой черенка ножа. Чрезвычайно рассыпающееся состочние костяной пластинки, ее белый цвет объясняются, по-видимому, тем, что фрагменты этого предмета были подвергнуты тоже жжению вместе с человеческими костями. Костяная пластинка представляет собой часть деревянной основы лука. Ее формирование не равное, верхний конец, расширяясь и изгибаясь направо, выдается в виде конца палочки, а нижний конец суживается, он отрезан прямо. Между двумя частями на правом краю наблюдается врезное углубление. На этом месте прикреплялась тетива, поэтому поверхность здесь не была украшена. Между парами костяной накладки, покрывающими деревянную основу лука, был уложен упругий деревянный или другой материал, скрепленный железными гвоздиками. Деревянная основа была исходным местом гибкой дуги, другой конец которой был привязан к среднему члену, т. н. рукояти. Замечательно украшение костяной накладки деревянной основы лука. Образцы времен кочевания народов, как правило, не украшены, гладки, а укрепление гвоздиками применялось только в случае, если костяная накладка основы искривилась или появились на ней трещины. Прикрепление тетивы на скифском образце делается с помощью широкого изгиба конца деревянной основы лука, а на образцах времен кочевания народов просто сделали прорез в деревянной основе. В других публикациях мы еще не встречали упоминания о парной костяной накладке деревянной основы лука, украшенной подобно ниредьхазской. 13