Tisza-Eszlár: napi értesítő a tiszaeszlári bűnper végtárgyalása alkalmából (Nyíregyháza, Jóba, 1883)

19 — amit ép ezzel mintegy takarni iparkodtanak! »Ugyanerre mutat, hogy Péczely daczára iszonyú fejfájdalmának, mely minden szel­lemi munkára még fokozódni szokott, maga irta a meglehetős hosszú nyilatkozatot, az pedig, kinek a feje nem fájt s aki ép ugy írhatta volna azt, nehogy gyanút keltsen maga ellen, a toll­hoz nyúlni nem merészkedett. A csendbiztos előtt kivett nyilatkozat alakja is mutatja, hogy mennyire szükségét érezték a jogosan felléphető kinzási vádak ellen előre is védekezni. Az önkéntes nyilatkozatra a 13 éves gyerekkel sajátkezüleg ezekett Íratták reá: »Vallottam ezeket minden kényszer nélkül. Scharf Móricz.« Nézzék meg bármely törvényszék levéltárát, fognak-e ta­lálni egyetlen egy nyilatkozatot vagy jegyzőkönyvet is, hol akár vádlottal, akár tanúval valaha is ilyet Írattak volna a vallo­mására. Bizonyára nem, egyet sem ! De azt hiszem, nem fog­nak találni saját levéltárukban sem. Tovább megyek, ez ügy­ben is csak azon tanuk vallomásánál található elvétve ezen megjegyzés, kik vallomástétel előtt Dadán vagy Nagyfalun hál­tak meg, vagyis akiknél a kinoztatás gyanúja nagyon kö­zel vala. S hogy mennyire szabadnak és önkéntesnek, igaznak és a tényeknek megfelelőnek tudták azok az urak ezt a vallomást, kitűnik még Péczelynek s még inkább maga Recsky András­nak azn leveléből is, melylyel a vizsgálóbírót a vallomásnak még azon éjszaka való kivételére sürgették, »hogy az ügy pár óra alatt más fordulatot ne vehessen.« Persze akkor még nem tudták, hogy a gyermek akarata és önállósága mennyire megtörött, féltek tehát, hogy ha birói kihallgatása nem a csendbiztos és Péczely korbácsai közelében, nem a kiszenvedett ijedelmek élénk benyomása alatt, nem még azon rettenetes éjszaka folyamán fog kivétetni, hanem nappal a j községházánál, a hol a fenyegető veszély nem oly közel van, a hol a gyötrelmek ismétlése iránt a gyermekben tán kétely ke­letkezhetik, vissza fogja vonni a reá erőszakolt koholmányokat. De még az éjjeli birói kihallgatások után sem érezhették magokat egész biztosaD, mert különben azonnal kivitték volDa őt is Eszlárra, a hol akkor folyamatban volt utóbbi bűnrésze­sek ellen a vizsgálat, hogy egyik-másikkal, ha tagad, a beis­merő fiut nyomban szembesíteni lehessen. És ha nem tudják és érzik valamennyi közreműködők a tanúvallomás kierőszakolt voltát, ha nem félnek vala, hogy a fiu magához jöhet és vissza­vonhatja vallomásait e szembesítés benyomása alatt, mig mon­dókája jobban beléverve nincs, legalább is oly szükséges és czél­szerü ténye lett volna a vizsgálatnak, mint a tagadó orosz ta­nuknak oknélküli Dadára és Lökre való vitele. De nem történt meg, mert jól tudták, hogy ez veszélyeztette volna a terhelés elért sikerét. Nem kell nagy éles látás hozzá, hogy mindezt a jegyző­könyvekből kiolvasni lehessen. Szól e mellett még azon psychologiai körülmény is, hogy tényleg egyetlen egy tanu, egyetlen egy vádlott sem állitja, hogy itt Nyíregyházán is kínoztatott volna, itt is az erőszak követte­tett volna el ellene. A vádlottak és tanuk részéről nem lehet tehát koholmány sem, mert akkor koholnák azt ittenre is. Hogy pedig csak Móriczczal szemben jártak volna el ott oly barátsá­gosan és nyájasan, miként Péczely azt elhitetni szándékozik, nem fogja elhinni senki sem. Maga azon ténye a bíróságnak, hogy nem is merte arra a Recsky Andrásra bizai a gyermeket, ki ellen oly gyakoriak voltak már, ez irányban a panaszok, élő bi­zonyítéka annak, hogy e feltevésünk nem lehet egészen alapta­lan. Sajnos, hogy a biróság bizalmi emberében oly nagyon csa­latkozott. Da e két körülmény legalább is valószínűtlenné teszi azt, hogy az a fiu, kit előzőleg, Bary József vizsgálóbiró órákon át hiába faggatott, Recsky Andrásnak vagy Péczely Kálmánnak egy-két szép szavára oly iszonyúan átváltozott volna néhány perez alatt. Bizonyítja maga Recsky András is, hogy a tettlegességeket tanúsító tanuk nem épen igaztalant mondhatnak, mert maga bevallja, hogy az egyik cselédet ily beszéde miatt megfenyítette; pedig más okot, mint beszédét a cselédnek fel sem hoz s hogy már akkor a zsidók tanították volna ki a cselédet a beszédre, föltenni nem is lehet, miután akkoriban Recskynél volt és R-'csky András házához zsidó az időben még közel menni sem merész­kedett. A későbbi tények is megerősítik ezt. Egy időig még a törvényszéki börtönben tartották fogva s midőn tiltakozott ezen hallatlan és törvénytelen eljárás ell9n a főügyészség, kibocsátot ták ugyan színleg az egyik kapun, hogy nyomban rátegye a a vármegye kezét s a másik kapun ismét bekísérjék őt. S aki erre azt meri mondani, hogy Scharf Móricz nem áll még mindig presszió alatt, aki azt meri állítani, hogy Móricz szabad, annak nem kívánok egyebet, mint hogy ő is ily szabadságban töltse el hátralévő napjait. En legalább a között, vájjon a törvényszék porkolábja vagy a vármegye hajdúja kisér-e valakit lépten-nyo­mon, kinek sem odamenni, sem azzal beszélni, a hova s a kivel ő akar, nem szabad, különbséget tenni nem tudok. De ugy látszik, hogy még ezt sem tartották elégnek; féltek hogy a gyermek lelkiismerete mégis felébredhet, hisz most már ok nélkül kínozni nem lehet, a félelem hatása tehát gyengülhet, s tán elárulhatja egy gyenge pillanatban az igazat. Ezen eshetőség ellen bizonyításul kiirtották tehát belőle systematice, ami ezt sugallhatná, a lelkiismeretet; kiirtották be­lőle különösen a hitéhez való vonzódást, ki a szülői szeretetet, j szóval mindent, ami szent az emberben s emberi, s oltottak helyébe gyűlölséget és önzést, elhitetvén vele, hogy most már mindegy, a már egyszer megtett vallomása miatt szülőihez ugy sem térhet többé vissza s a zsidóság gyűlölete örökös lesz el­lene, ellenben, hogy ha szépen ugy vall, amint vallott Recsky­nél, akkor nem fog nyomorogni, mint a többi szegény fiu, ha­nem visz majd a »közigazgatás kegyelméből« ő is uri életet. A gyermek azon korban is volt, a pubertás korában, midőn a legkönnyebben vezethető félre, midőn benne legkönnyebb elölni az erkölcsi érzetet, tán hajlama is meg lehetett! Csak nem sok­kal előbb történt, hogy anyjához kést dobott. Ugy mint a látás, szaglás vagy hallás érzékei, vagy az emlékezet, felfogás egyik-másik emberben gyengébb vagy erősebb lehet, ily fogyatkozásként, az erkölcsi érzés kisebb vagy nagyobb foka is jelentkezhetik. Némelyeknél, különösen vásott fiúgyer­mekeknél, néha a leggondosabb nevelés mellett is, miként az élet mindennap igazolja, a legtiszteségesebb szülőktől származó gyermekeknél is jelentkezik az erkölcsi érzés ilyen kóros álla­pota. Nem lehetetlen, hogy a gyermek csodálatos praeparáltatá­sát ily erkölcsi betegség, mit a tudósok erkölcsi tébolynak is neveznek, megkönnyíthető nagyon. S hogy a fajgyűlöletnek beleoltott mérge folytonosan táp­lálva legyen, megválasztoták jól, miként tőle és Hentertől érte­sülni méltóztattak, olvasmányait. Adtak neki lapokat, miknek nincs más tendencziájuk, mint hirdetni a zsidóság elleni gyűlö­letet. Sok higgadt, meglett emberek kedélyét is megmérgezték már az ilyféle olvasmányok, hogy állhatott volna azoknak ellent a gyermeki kedély. Hogy e gyűlölség, melyet egy év óta szítnak és táplál­nak, élesztenek és növelnek a nyilvános tárgyalás lélekrenditő benyomása alatt meg ne tagadhassa a szolgálatot, inszczeuiroz­tak, mint már előbb is egynehányszor a tárgyalás előestéjén is egy gyermekrablási merényletet, hogy körül lehessen venni a megyeházát csendőrökkel, s lássa a gyerek, hogy közte és hit­beliei között minden kötelék örökre megszakadt, s ha nem akar hóhérjai kezébe kerülni, ugy cselekedjen és valljon, hogy azok­hoz visszatérése többé ne legyen. Hogy a merényletek csakugyan koholmányok voltak, kitün­tette az utóbbira nézve a főügyész rendeletére megejtett nyomozás, az előbbire nézve pedig, hogy nyomozás és vizsgálat, bár nem kis dologról volt szó, de mert tudták, hogy nem történt semmi, vizs­gálat sem tartatott. Hogy faja és hite iránti gyűlölség nem volt még meg, midőn ide került a megyeházához, s hogy első terhelő vallo­mását nem is gyűlölet, hanem erőszak csikarhatta ki, maga Henter igazolta, midőn mondja, hogy az első hetekben még a beküldött eledeleket sem akarta enni, mert nem bizott benne, hogy kóser-e az. Valóban, akik azt hiszik, hogy ez keresztényies cseleke­dett volt, Krisztus tanaival ez megegyez, azok saját hitük er­kölcsi tanait fertőztetik meg. Ilyet csak a társadalmi feloszlás azon szomorú jelenségei szülhetnek, mint aminőket e tárgyalás folyama alatt itt volt al­kalmam tapasztalni. Midőn az eszlári nép egészen feloldozva érzi magát az eskü szentsége alól, mert azt hiszi, hogy hazafias cselekedetet követ el, ha hamis tanúvallomással is segiti a vádat erősíteni, azért nem fogják büntetni őt, mert salvus conductusa van és midőn e jelenetek felett, melyek szinpadon játszva, hol tudja mindenki, hogy nem való, könyekre fakasztották és egész lelkületükben megrendítették volna a közönséget, itt némelyik részéről egészen megfoghatatlan érzelmekkel találkozott s a gyer­mek midőn a természet legszentebb törvényeit kaczagva tiporja szét, magasztalással; az apa pedig, midőn e miatt jogos és nagy

Next

/
Thumbnails
Contents