Somogyi Múzeumok Közleményei 14. (2000)

Szapu Magda: Mai ifjúsági csoportkultúrák egy dunántúli városban. A disszertáció tézisei

442 SZAPU MAGDA A kutatás tárgya és módszerei A kutatás tárgya a mai társadalom kor szerinti tago­lódásán belül az ifjúságnak, mint sajátos öntudattal bí­ró, különálló társadalmi csoportnak a vizsgálata. A fia­talság helyzete hű tükörképe az adott társadalom fenn­maradásának, folytatásának. A jelentősebb társadalmi változások időszakaiban különösen jó alkalom nyílik az elemzésre. A hatvanas években kialakuló ifjúsági szub­kultúra, amely az öltözködésben, a viselkedésben, az új kulturális fogyasztási szokásokban követhető nyo­mon, egy évtized elteltével már egy egységesedő tár­sadalmi nagycsoport jeleit mutatja fel. Nem ritkán a szülők nemzedékével szembeforduló fiatalok között a nyolcvanas években új típusú differenciálódás indul meg, elkülönülnek és gyakran egymással is szembeáll­nak a különböző értékorientációjú kisebb csoportok. A fiatalok mind nagyobb része egyre korábbi életkorban kezdi elutasítani a családja által számára felkínált élet­mód-mintákat. Az ifjúsági tömegmozgalmak, az ifjúsági forradalom átalakította az egész társadalmat. A fiatalok - úgy véljük - sokkal nagyobb szerepet játszanak a mai társadalomban, mint valaha. Az ifjúkor meghosz­szabbodása következtében maga a korosztály is cso­portokra válik szét. A képzési idő növekedésével nő a gazdasági füg­gés időtartama, amely akár 30 éves korig, a keresőké­pességig is eltarthat. Az alcsoportok - ifjabb és idősebb tizenévesek (14-16 és 17-19 évesek), fiatalabb és idő­sebb huszonévesek (20-24 és 25-30 évesek) akár 17 korosztályt is magukba foglalhatnak. Mindez hatással van a többi társadalmi osztályra is. E korcsoportok szo­ciális, gazdasági, képzettségi stb. szempontok szerint is megkülönböztethetők. A disszertáció a kaposvári - zömében 17-18 éves - középiskolásokat vizsgálja a fentiekben felsorolt szempontok alapján. E korcsoportról - szerepének je­lentőségéhez mérten - keveset tud szaktudományunk és tipologizálásuk is nehezebb a fiatalabb korosztály tagjaiénál. Határozott egyéniségek, szabadok, esélyeik nagyok, gondolkodásuk rugalmas. A serdülők többsé­gének követendő példaképévé válnak. Az elmúlt évtized - a rendszerváltozást követő ­gazdasági - társadalmi - politikai változásai ugyanak­kor nem maradtak hatástalanok az ifjúságra, világkép­ének alakulására. A jelzett változásokon túl nem hagy­hatjuk figyelmen kívül Magyarországon a régiók sajá­tos történeti fejlődését, az adott település urbanizációs szintjét, a megyeszékhely és a környező települések kölcsönhatását, kapcsolatrendszerét. Az anyaggyűjtés helyszínéül a nagyvárossal (ill. a fővárossal) és a faluval szemben a kisvárosi életformát választottuk. Egy megyeszékhely urbanizáltsági szintje alacsonyabb ugyan a fővároshoz képest, de a provinci­alizmus erősebb. Zártabb a kapcsolatrendszer is (bár korántsem annyira, mint a falvakban). A kisváros bár szűkebb teret, kevesebb alternatívát kínál a gyűjtés­hez, de itt is jelen vannak mindazok az értékrendszer­beli különbségek, és mindazok az ifjúsági csoportok ­meglehet eltérő számban -, melyek a településtípustól elvonatkoztatva országosan, de Európa más részein is megtalálhatók. A társadalmilag heterogén dunántúli megyeszék­hely - Kaposvár - intézményeinek száma, fejlődési irá­nya, a település szerkezete, fejlettségi szintje, a társa­dalmi rétegeken belül jelentkező életmódbeli eltérések, a területfejlesztési politikája stb. meghatározó lehet a kutatás szempontjából. A kaposvári helyszín mellett több érv is szólt. A dol­gozat írójának családi kapcsolatain túl a város méreté­nél (lakossága mintegy hetvenezer fő) és fekvésénél fogva (a Balaton, az amerikai támaszposzt Taszár, a horvát és osztrák határ viszonylagos közelsége) is al­kalmas helyszínnek bizonyult. Megtalálhatók a város­ban mindazok az ifjúsági csoportok, amelyek a vizsgá­lat tárgyát képezik. Miként a közösségre hat a gazdasági - társadalmi - kulturális háttér, így az egyén kultúráját is meghatá­rozza. Az anyaggyűjtés, a terepmunka több fázisból te­vődött össze: a szóbeli és írásbeli kikérdezésen túl a közvetett és a közvetlen megfigyelések eredményei kí­náltak bőséges nyersanyagot az elemzéshez. - Első fázisban több generáció e témakörrel kapcsola­tos ismereteit összegyűjtve, a vizsgált korcsoportról, korcsoporttal készült műsorokat figyelemmel követve (helyi és országos szinten), a fiatalokkal a kölcsönös bizalmon alapuló kapcsolatot kiépítve (és mindvégig megtartva) indulhatott meg a helyszíni kutatás. - Második lépcsőben - a folklorisztika hagyományos módszereit követve - a szóbeli anyaggyűjtés egyéni és csoportos formában történt 1997. novembere és 1998. májusa között. Az utó- és kiegészítő gyűjtések 1998. decemberében lezárultak. Az eredmény: 34 adatközlő magnetofonszalagra rögzített felvétele (50 órányi hanganyag: interjúk és mintegy 10 órányi ze­nei anyag). Az adatközlők részben a fiatalok csopor­tosulásainak markáns képviselői voltak, részben az idősebb korosztály képviselői (30-38-51 évesek), akik szoros kapcsolatban állnak a szórakoztatóipar­ral, ill. a vizsgált korcsoporttal. Az interjúk részben strukturálatlan, de irányított beszélgetések formájá­ban; nagyobbrészt kérdéssorhoz kötött, rögzített kér­dések alapján készültek. Lényeges itt megjegyezni, hogy az adatközlők egy része nem vállalta a nyilvánosságot, így anyaguk ­az anonimitás megőrzése érdekében - kódolt. -A megfigyelés - közvetlen és közvetett - az előző módszert egészítette ki. A résztvevő megfigyelés lé­nyege az volt, hogy a terepen dolgozó huzamosabb ideig részt vett a megfigyelt csoportok életében. (Rocker fiúk és alternatív lányok csoportjai voltak e megfigyelés célpontjai.) A közvetlen megfigyelés az iskolaépületeken belül megrendezett ún. „iskola­bulik"-ban, valamint különböző zenei stílusirányza­tokhoz kapcsolódó szórakozó- és gyülekezőhelyeken zajlott (kocsmák, rock-klubok, koncertek, diszkók, al­ternatív szórakozóhelyek és house-klubok). A saját

Next

/
Thumbnails
Contents