Somogyi Múzeumok Közleményei 14. (2000)

Magyar Kálmán: A Bodrog-alsó-bűi nemzetségi központ régészeti kutatása (1979-1999) (Összegzés. Különös tekintettel a rovásírásos fúvókaleletre)

A BODROG-ALSÓ-BŰI NEMZETSÉGI KÖZPONT RÉGÉSZETI KUTATÁSA (1979-1999) 129 leletekből. Ezeknek a kronológia szempontjából történő elemzése elengedhetetlen. A rovásírás megfejtésével kapcsolatban szerinte: az első jel előfordul egyszer a nagyszentmiklósi és kétszer a szarvasi feliraton. Előfordul továbbá más kelet-európai feliratokban is. Ugyanakkor, szemben Vékony érvelésével, nem fordul elő a kései szé­kely rovásírásban. Róna-Tas 13. pontja szerint: a második jel a nagyszentmiklósi leletekben háromszor, a kelet-euró­pai emlékeken több ízben fordul elő, ugyanakkor formai­lag közel áll a székely rovásírás <o> jeléhez. Erről egyéb­ként megjegyezném, hogy (u) olvasata teljességgel meg­alapozatlan. A 14. pont szerint a harmadik jel esetében „a Vékony által feltételezett ligatúra <na> igen ritka, s ahol előfordul, ott előfordul a nem ligáit <n+a> is. Másodsorban a kései székely rovásírásban rendszerűén a hosszú ma­gánhangzókat írták ki és a rövideket nem. Ennek a jelnek megítélése tehát a vonal értékelésétől és a ligatúrák kro­nológiájától függ. A 15. pontja szerint: a negyedik jel két­ségtelenül a székely <k>, amely eredetileg magashangú szavakban szerepelt. Hasonló jel a kelet-európai emlé­kekben nem található. Róna-Tas végül azt írja: összefoglalóan megállapítható, hogy noha négy írásjelből messzemenő következtetése­ket levonni nem ajánlatos, mégis az a tény, hogy egy írás­jel nem található a székely rovásírás betűkészletében, egy pedig a szarvas-nagyszentmiklósi írásban a két írás közé helyezi emlékünket (16. pont). Fodor István írásos véleményére még külön is kitérünk. Vékony Gábor megfejtésével kapcsolatban jegyzi meg Fodor, hogy „Sajnálom, hogy soha egyetlen, a témakörrel kapcsolatos nemzetközi konferencián sem számolt be eredményeiről, ahol pedig a résztvevők érdemében szól­hattak volna hozzá megfejtéseihez." A hozzászólót Vé­kony Gábor őstörténeti nézetei is irritálták, megjegyzi: „Sajnos, azt kell gondolnom, hogy a Bodrog-bűi feliratnak a fentebb ismertetett őstörténeti elmélet miatt kellett szé­kely-magyar nyelvűnek és a X. századinak lennie, nem pedig az alapos és körültekintő elemzés miatt." A felolva­sásból kiderült, hogy a hozzászólót más esetben is súlyos indulat vezeti pl. „Frankfurtban rovásul akarták kiírni or­szágunk nevét. Szerencsére a frankfurti rendezők nem voltak ennyire mucsaiak..." jegyzi meg Fodor. 37 Róna-Tas András - november 3-án felolvasott - írásos vé­leménye 1. és 16. pontja. 38 Fodor István és Vékony Gábor már júliusban-a Györffy Miklós szerkesztésében leadott-vasárnap délelőtti rádió­műsorban „összecsaptak" a lelettel kapcsolatban. Vékony Gábor közlése szerint vitapartnere négyszemközt felvetet­te, hogy „szerinte ez a lelet hamisítvány"... Tekintettel, hogy Fodor értesítette Bálint Csanádot is a leletről, így a különböző kételyeit a szakmában másutt is elmondhatta... 39 Idézet Fodor István írásos hozzászólásaiból:... „nem a gyakran tapasztalható rövid életű fellángolásáról volt itt szó, hanem a céltudatos ember főállású kutatókat meg­szégyenítő (sic!!!) programjáról..." Fodor István: Véle­mény a Bodrog-bűi rovásírásleletről História XXI. évfo­lyam 8. szám (Továbbiakban: Fodor 1999. História...) 31. 40 Magyar 1991.15.p.15.jegyz., Ásatási Jelentés 1998. RRM Régészeti Adattára, RRM Leletbejelentési Füzet 1982-től vezetett része stb. 41 ld. Magyar Kálmán Ásatási Jelentését 1999-ből (RRM Ré­gészeti Adattára), valamint az ún. kaposvári Tudósklub­ban 2000. február 11-én tartott Kerekasztal megbeszélés felolvasott anyagát. 42 Ld. Ásatási Napló 1999. RRM Régészeti Adattára, vala­mint az 1999. november 3-i budapesti kerekasztal megbe­szélést, ahol Bálint Csanád kérdésére a nyilvánosság előtt is tisztáztuk a cserépmosónő „leletfeltaláló" szerepét. 43 Ld. 13. jegyzet. Nem állja meg az az állítás a helyét, hogy csak azért dolgozott Kiss Ágota „mert részt szeretett vol­na venni abból a nemes munkából, mely a lakóhelye ha­tárában, ily jelentős hely feltárása közben történt. Az már külön isteni csoda, hogy Kiss Ágota felismerte a rovásírást..." Mint már hangsúlyoztuk, mi, Gömöri János kollégával minden darabot az előkerüléskor és a mosás után is átvizsgáltunk a helyszínen. Egyetlen fontos vagy korhatározó, illetőleg egyedi darab nem kerülte el a figyel­münket, s ebben az esetben is minden fontosabb darabot, különösen amin minta volt, már eleve különraktuk a továb­bi vizsgálatokra. 44 Fodor 1999. História 31.p. szerint: „ezek a lelet előkerülé­sekor még nem tűntek fel az ásatóknak, (mert a darab sá­ros volt, hiszen azért mosattuk meg!!!) hanem a lelet tisz­títását végző Kiss Ágota pedagógusnő fedezte fel azokat ... Fodor szerint az is baj, hogy „nem kapcsolható egyér­telműen egyik kohóhoz sem, csak nagyjából sejthető, hol helyezkedett el." (Fodor 1999. História 32.) 45 Ld. Magyar 1999.6., valamint az 1999. november 3-án tar­tott budapesti kerekasztal megbeszélést, illetőleg Ásatási Dokumentáció; a 2. gödör és az alatta lévő rétegek met­szetrajzát (Felmérte: Gömöri János) 46 Fodor 1999. nov.3-ára elküldött írásos hozzászólása, va­lamint História 1999.32. 47 Ld. Ásatási Dokumentáció RRM Régészeti Adattára; ása­tási fotók és rajzok 48 Fodor 1999. História 32. szerint: „Eljárásukban vétettek csupán, amikor előbb tárták a közvélemény elé ötleteiket, mintsem ellenőrizték volna azok szakmai megalapozott­ságát." Fodor ebben téved, mert mi csak június 24-25-én tártuk a sajtó elé ásatási eredményeinket. A közvélemény már április közepétől a Berkesi-féle társaságtól „félretájé­koztatott" volt. 49 Sinkovics Ferenc: Rovás a fúvókán. A bűi lelet üzenete. Demokrata 1999)19.16-17.p. „Számos feltárás után jutott el Bodrog határába, azaz Bű-pusztára Stamler Imre". (Ld.13.jegyzet.) 50 „..Érthető, hogy sem Dr. Magyar Kálmán, sem Gömöri Já­nos régészek nem tudták olvasni őseink üzenetét. Ez tény, nem az ő bűnük, mégis figyelemfelkeltő, hiszen be­mutatja azt az állapotot, mely a régész-történészképzés múltjának, esetleg jelenének is sajátja" (Szittyakürt 1999. augusztus 9. Nyílt Levél A Hungária Szabadságharcos Mozgalom Történészcsoportjának! Vajon mit szólna eh­hez a két éve elhunyt professzorunk, a kitűnő László Gyu­la? Mi ugyanis tőle tanultuk meg a „szakmát", talán nem középiskolás fokon... 51 Ld.12. jegyzet. Az ásatásvezető a legtájékozottabb szak­embert próbálta a megfejtéshez megnyerni, aki a régésze­ti és nyelvészeti kérdésekben is „otthon van". Róla Zoltán András írta „Lappangó" szláv eredetű szavaink: szid, szé­gyen (MNy XCV 1999-1.59.old.) tanulmányában: azt, hogy szláv (német-török-) magyar nyelvi kapcsolatok fel­tételei a Kárpát-medencében a IX. században, sőt annál korábban is megvoltak... Vékony Gábor (A kárpát-meden­ce népi-politikai viszonyai a IX. században: Életünk (Szombathely) 1997:1145-70,1317-40) legutóbb nyelvé­szeti érvekkel is bizonyította. 52 Az 1999. november 3-án a budapesti kerekasztal megbe­szélésen szereplő előadások hangzottak el; több újabb kutatási eredmény bemutatásával. A rovásírásos tárgyról készített kétszeres nagyítású, kiégetett agyagmásolat mellett két vitrinben, magyarázó tablókkal, rajzokkal és fo­tókkal együtt a keltező tárgyak is kiállítást nyertek. 53 Stamler Imre: Ősi írás, eltemetett kincseink. Meddig lesz még páncélban a rovásírásos lelet, s föld alatt a műhelyek Bodrog-Bűn? Somogyi Hírlap 2000. január 22. szombat

Next

/
Thumbnails
Contents