Honti Szilvia: Gördülő idő, 2007

Kiss Viktória: A BALATON DÉLI PARTVIDÉKE ÉS A DÉL-DUNÁNTÚL A BRONZKORBAN • KR. E. 3. ÉVEZRED ELSŐ HARMADA (2700/2500)–8. SZÁZAD

BRONZKOR 31 sos rítus), vagy a sír aljára szórják és az edénymellékleteket a hamvakra, illet­ve a hamvak köré helyezik el (szórthamvasztásos rítus). A temetkezési rítus, vagyis az eltemetés szokásrendszere az őskori népek fontos jellemzője. Egy közösség általában egységes temetkezési szokásokhoz ragaszkodott; néhány népességnél azonban a rítusok több variációja is ismert volt. A Somogyvár­Vinkovci-kultúrának újabban nem kerültek elő temetkezései, de a kisaposta­gi kultúra esetében a változatos temetkezési szokások jó példáját adja az Ordacsehi-Csereföldnél feltárt temető. Itt csontvázas, urnás és szórtham­vasztásos sírok is megtalálhatók voltak (185., 195. kép). A rítusbéli kettősség (biritualitás) magyarázata, vagyis a hamvasztással vagy anélkül való elteme­tés egyidejű szokásának oka egyelőre nem világos a kisapostagi kultúránál. Az eltérő vagyonú vagy rangú személyek ilyetén megkülönböztetésének ellentmond, hogy a melléklet nélküli csontvázas sírok (pl. Balatonlelle­Kenderföld, Ordacsehi-Major) mellett ismerünk csontvázas rítussal, gazda­gon, bronzcsüngőkból vagy kagylóékszerekből álló fejdísszel eltemetett ha­lottat (Ordacsehi-Csereföld, Balatonlelle-Kenderföld, Kaposvár-61. út/14. lelőhely) és edénymellékletekkel ellátott hamvasztásos sírt is (Ordacsehi­Csereföld, Ordacsehi-Major). A vagyoni különbségek megállapításánál azon­ban nem szabad elfelejteni, hogy a régészek által megtalált tárgyakon kívül olyan mellékletek (ruha, étel- és italmelléklet, fatárgyak) is lehettek a sírok­ban, amelyek az elmúlt évezredek során elbomlottak, nyom nélkül elpusztul­tak. Ritkán a telepeken is előfordul egy-két sír: az elhunytakat ezekben az ese­tekben valamilyen oknál fogva a házak közé ásott gödrökbe dobják-temetik. Ez utóbbi szokás emlékét a Somogyvár-Vinkovci-kultúra (Kaposvár-61. út/29, lelőhely, Ordacsehi-Bugaszeg) és a kisapostagi kultúra esetében is megtalálták (Ordacsehi-Bugaszeg: 317-318. kép). A korai és középső bronzkor határán (2200-2000 körül) a kisapostagi kul­túra kerámiaművessége fokozatosan átalakult: az új műveltséget a magyar régészeti kutatás dunántúli mészbetétes kerámia kultúrájának nevezi. Elnevezé­sét díszes edényeiről kapta: az edény felületébe mélyített és fehér mésszel ki­töltött minták a korsók, bögrék, urnák nagy felületét beborítják (18. kép). A Dunántúlon élő népesség kiváló minőségű edényeit a Kárpát-medence más területein élő egykorú bronzkori népeknél is megtaláljuk - ebből arra követ­keztethetünk, hogy ezek a kerámiák a távoli területeken élő emberek számá­ra is keresett termékek, díszedények voltak. Cserébe feltehetően bronz nyers­anyagot, kész bronztárgyakat és talán mezőgazdasági termékeket (élőállatot, állatbőrt) adhattak a korabeli alpokaljai és alföldi népek. A mészbetétes kerá­mia népességének eddig főleg a kisebb telepeit ismertük; hasonló került nap­világra Ordacsehi-Kis-töltés és Ordacsehi-Major lelőhelyen is. Ezért fontos eredmény, hogy az utóbbi évek útépítései kapcsán végzett régészeti feltáráso­kon az említett nép egy hektáron elterülő faluja és több mint másfél száz sírós temetője is előkerült (Kaposvár-61. út/l. és 2. lelőhelyen). A hamvasztá­sos rítusból következően a férfiak és nők által viselt bronz ékszerek csak ritkán maradtak fenn, de az elásott bronz kincsleletekből (ún. tolnanémedi típusú raktárleletek) megismerhetjük a kultúra fémművességét. A néhány településen előkerült, kőből készült öntőformák (Ordacsehi-Kis-töltés) és a tolnanémedi típusú kincsekben megtalált, csak a Dunántúlra jellemző ékszerek tanúsága szerint a kultúra népének fémműves mesterei helyben gyártották a bronzból készült ékszerek és eszközök, fegyverek (tőrök, balták) többségét. A késő bronzkor kezdetén (Kr. e. 1500 körül) - egyelőre pontosan nem tisztázott események folyamán - új kulturális hatás érte a Kárpát-medencét, amelyet nyugat-északnyugat felől érkező emberek hozhattak el a térségbe. A Dunántúlon és az Alföldön nagyjából azonos korra tehető bronz kincslele­tek (a Dunaújváros-Koszider-padlás lelőhelyen előkerült bronzleletekről elnevezett ún. koszideri kincsek) elrejtését az új betelepülők megjelenésével 18. kép Középső bronzkori mészbetétes díszű bögre Ordacsehi-Kis-töltés lelőhelyről 19. kép A halomsíros kultúra bütyöklábas bögréje Ordacsehi-Bugaszegről

Next

/
Thumbnails
Contents