Laczkó András: Gábor Andor emlékezete, 1986

össze asszociációit, és rímeiben, asszonanciáiban, alliteráció­iban káprázatos filológiai *tisiéá remekelt. Építési módszere mindig egy volt: valami egyszerű, hétköznapi fogalmat vékonyra kalapálva kinyújtani az irrealitások világába, és ott ez ellen­állás nélküli légüres térben a legtorzabb alakzatokban hajlít­gatni." Ez rejlik hát a "néhány", "több esztendeig" "a maga ember­ségéből" megélni tudó "kabarévers" gáborandori megfogalmazása mögött. Vizsgáljuk meg közelebbről, milyenek ezek a "kis semmi" "kabaré-ügyek", mi történik a kabarépódiumon, a minden esti nyilvánosság, a színház hatására Gábor Andorral és írásaival ? A már egyetemistaként publikáló író jól ismeri azt a sajá­tos novellafajtát, melyet - színházi kifejezéssel élve - "ki­szerepezve", vagyis párbeszédes formában írtak Molnár Ferenc, Ambrus Zoltán, Heltai Jenő és mások. Hozzájuk csatlakozik Gá­bor Andor, amikor rövid terjedekmű, dialógusokban írt novellá­it, jelentéseit, vagy miként б maga aposztrofálja ezeket az í­rásokat: "megfigyeléseit" közreadja. Megfigyeli a körülötte é­lő embereket, vagyis a .fővárosi polgárságot. Nincs az a társa­dalmi réteg - a leggazdagabb iparmágnástól a legnyomorultabb nyomorék koldusig -, melyről ne dalolnának kupléiban, melynek szószólóját ne állítaná elénk. A szereplők felvonultatása nem öncél Gábor Andor kabaréjá­ban. Nem egyszerűen arról van szó, hogy mindig és újra még egy friss színnel akarja gazdagítani a kispolgári gyülekezetet. Hiszen ha így volna, nem térne vissza többször egy-egy témához, egy-egy kiválasztott típshoz. Márpedig, ahogy monográfiázó Diószegi András mondja, "az erkölcsi felháborodás", mely "élet­76

Next

/
Thumbnails
Contents