Laczkó András: Gábor Andor emlékezete, 1986

berségu. Ekkoriban írt versei közül a Kürtszó az éjben , A gyár , Ének 1912 - a szegénység gyötrelmes sorsát, a cselédéletet, a társadalmi igazságtalanságokat szólaltaja meg. Döbbenetes ere­jű költemények ezek, de a cselekvő harc parazsát Gábor Andor szívében az első világháború értelmetlen áldozatai, oktalan borzalmai nem lobbantották fel. Összefügg ez azzal, hogy nihi­lista gyökértelensége, kispolgári pesszimizmusa (az ember magá­nyos, az élet üres, céltalan, a szerelem örömtelen, a nők ki­számíthatatlanok) meghatározta életét. A Fehér kabarédalok (1911) a Tarka rímek (1914), Duo (1917) kabarédalait, sanzonjait fog­lalják össze. A kortárs kritika némelyike, s talán a kitűnő monográfia is eltúlozta - úgy érzem - ezeknek a burzsoá idillt kifigurázó daloknak a jelentőségét. A klubban eben írja: "neje otthon nem unotkázik/Egy úr a lakására sétál/S úgy meg­csalják, hogy füle szétáll..." A szerző strófa-arzenálját in­kább zavarónak érezzük. Bizonyos azonban, hogy életformája: - a színházak, kabarék világa, a kávéházi társaságok, első fe­lesége Kökény Ilona (1915-ig) a tízes-évek ünnepelt operettpri­madonnája, majd második felesége Vidor Ferike (1924-ig) a Nagy Endre kabaré énekesnője, ehhez a versvilághoz kötötte. /Harmadik felesége, özvegye Olga Halpern ). Az 1918 előtti Gábor Andor-líra egy hármas kötöttségben terem­tődött. - A poéta doctus; Babits , Kosztolányi társa a Négyessy­szemináriumokon, modern nyugati költők és ófrancia eposz fordí­tója: - a szocializmus iránti vonzódás, mely a szegénység sorsa iránt érzett részvétben és a radikális értelmiségiek messianisz­tikus forradalomvárásában, illetve a proletariátus jajszavainak meghallásában mutatkozott meg; - és végül a szellemes zsurnaliz­110

Next

/
Thumbnails
Contents