Szapu Magdolna: Karácsonyi ünnepkör. Adventtől vízkeresztig (Válogatás Együd Árpád néprajzi gyűjtéseiből 2. Kaposvár, 1994)

Bevezető

BEVEZETŐ A karácsonyi ünnepkör szokás- és hiedelemvilágáról bőséges anyagot találunk a magyar néprajzi szakirodalomban. E témakör legjobb ismerői szintéziseikben részletesen taglalják az ünnepkörrel kapcsolatos kutatástörténetet, forrásanyagot, a szöveg, a zene, a tánc, a cselekmény idejét, helyét, módját, történeti rétegeit. A szokásokban mindenütt kiemelt szerepet kapnak a nemek, a korcsoportok, a társadalmi rétegek (mindenekelőtt a pásztorok) és a vallási felekezetek. A szakrális népi hagyományvilág kutatása elsősorban Bálint Sándor nevéhez fűződik. Kétkötetes Ünnepi kalendáriuma (1977), valamint a nagyünnepek hagyományvilágáról írt kötete, a Karácsony, húsvét, pünkösd (1976) éppúgy forrásul szolgált számtalan tanulmánynak, mint Dömötör Tekla Naptári ünnepek - népi színjátszás (1964) című kiemelkedő munkája. A Jeles napok - ünnepi szokások profán néprajzi, művelődéstörténeti összefoglalóját Tátrai Zsuzsanna (1990) adta. Nagyon hasznos segítséget nyújtanak e témával kapcsolatban A magyarság néprajza (Szellemi néprajz) kötetei (é.n.), ill. a Magyar Néprajzi Lexikon (1977-1982) megfelelő szócikkei is. A Somogyra vonatkozó szakirodalmi anyag már korántsem ilyen gazdag. Együd Árpád gyűjtései részben, vagy teljes egészében feldolgozatlanok. Az ünnepkörhöz kapcsolódó Együd-publikációkat az irodalomjegyzék tartalmazza. Gönczi Ferenc a Somogyi gyermek című könyvében (1937) foglalkozik az év egyes napjaihoz kötött szokásokkal. Takáts Gyula egykori múzeumigazgató Somogyi pásztorvilág (1986) és Knézy Judit tanulmányai szolgálnak még forrásul a kötet anyagához. Az Ethnográfia somogyi vonatkozásait Molnár Ágnes kutatta (1987), a megyei könyvtár e témakörrel kapcsolatos kéziratait, cikkeit Sipos Csaba összegezte. A megyei múzeum néprajzi fotó- és adattárában, valamint a tárgyi gyűjteményben fellelhető szokásanyagát munkám során felhasználtam. A feldolgozott forrásanyag gerincét - természetesen - Együd Árpád somogyi gyűjtései szolgáltatták. Az Együd-hagyatékról több publikáció is megjelent (Szapu M. 1992, 1994, 1994), így itt csupán a karácsonyi szokáskör hangzóanyagára utalok. A hagyaték zömét kitevő hangzóanyag feldolgozása, tartalmi mutatózása, lejegyzése folyamatban van. Tartalmilag igen vegyes a gyűjtemény, a felvételek minősége változó. A jeles napok szokásait Együd jobbára a hetvenes évek közepén gyűjtötte fel a megyében, ekkor jelentek meg tanulmányai is ebben a témakörben. (Együd Á. 1975,1975, 1978.) A felvételek minősége, adatolása sok gondot okozott a feldolgozás folyamán, több felvételt adatok hiányában nem tudtunk felhasználni. A gyűjtés mindenekelőtt az énekes-szöveges köszöntökre, ill. a regölésre összpontosult; gazdag a betlehemes játékok anyaga és viszonylag kevés a hiedelem és a babona. A gyűjtőterület a megye egészére kiterjedt, néhány község kiemelten is szerepel a felvételeken. A megkérdezettek többsége római katolikus vallású, hetven év feletti adatközlő, vegyesen nők és férfiak egyaránt. A jó hangú, jól emlékező adatközlőkhöz többször is visszatért