Kisparti János: A váci Theresianum története - Váci könyvek 8. (Vác, 1914)
A Theresianum belső története
BELSŐ TÖRTÉNETE 53 szent gyakorlatokat tartanak, esetleg a Mária-társulat tagjainak az igazgató vagy más alkalmas áldozópap az örök igazságokról szóló elmélkedéseket tartanak. Minden hónapban meghatározott napon az egész ifjúság szent gyónást és áldozást végez, hogy a szentségekhez méltóan járuljanak és a XIV. Benedek pápától engedélyezett teljes búcsút elnyerhessék, a kisebbeket nagyobb gonddal készítik elő arra, hogy hogyan készüljenek, milyen bizalommal, jámborsággal, testi és lelki összeszedettséggel, élőhittel és igaz töredelmes szívvel járuljanak a szentségekhez. Hasonlóképen tanítják a vallástant mindennap az előadások végén az utolsó negyed órában délelőtt és délután. Használják Canisius katekizmusát, de az anyagot bővebben fejtegetik a római katekizmus és Hoffmann Donát piarista katekizmusa alapján s a tanulók felfogásához mérten több megjegyzéssel kisérik a tanítást. Megtanulásra a római katekizmust használják rövidre fogva. Ezenfelül a rendtagok a gyermekek leikébe csöpögtetik tanítás közben is az igazi jámborságot, ezt az üdvös és igazi tudományt, amelynek kezdete az apostol szerint az Ur félelme, vége annak dicsősége. Isten nélkül nincsen előhaladás a tudományban, azért az ő segítséget állandóan kell kérni. Semmit sem ér a tudomány, hacsak nem jár együtt a becsületességgel. Arra törekszenek, hogy az ifjak jellemét, hajlandóságát engedékennyé, szelíddé tegyék, hogy levetkőzzék a szilajságot és nyakasságot; felkeltik bennük a művelődés és mindennemű képzettség iránt való vágyat, szeretetet és a jó tulajdonságok megkedvelését, hogy jellemükben kiművelve világos, tiszta értelemmel szokják meg a józanságot, idegenkedjenek a dölyfösségtől, erénygyakorlatok által tegyék akaratukat hajlamossá minden jóra, hogy már külső megjelenésükkel, szerénységükkel a derék és nemesen gondolkodó ifjú benyomását keltsék, hogy a haza hasznos polgáraivá legyenek, a király, az egyház és a haza jólétének előmozdítására alkalmasakká váljanak. Éber figyelemmel és gondos szeretettel szállnak szembe a tanárok azokkal a bűnökkel, amelyek a káros befolyások következtében a zsenge kort, még a legártatlanabb gyermeket is körülveszik. Elijesztő példákat hoznak fel a történelemből, hogy a tanulókat óvatosakká tegyék, hogy ilyenféle bűnöktől való irtózást a lelkűkbe oltsák, hogy őket igy önfegyelmezettekké és megtartóztatókká tegyék. A tanítás anyaga osztályonként a következő: A retorikai és poétikai osztályokban Canisiusból a keresztény igazságosság köteles-
