Farkas Rozália szerk.: Néprajzi-történeti tanulmányok (Studia Comitatensia 29. Szentendre, 2004.)

Sin Edit: Szöveggyűjtemény Szentendre vonzáskörzetének irodalmi topográfiájához

Dobogókő hegyeit jártam és erdőit élveztem, egyszer csak római úton találtam magam. Többszáz méter hosszúságban húzódik a római út a dobogókői magas­latról lefelé, az erdőkön keresztül. Ha ma építette volna valaki sétaútnak, nem választhatta volna meg ügyesebben a vonalát. Elejétől végig változatos táji szépségekkel gyönyörködtet s az erdő titkos csendje valóban régi hangulatokat idéz. Mintaszerű római út ez: szabálytalan köveit valamikor erős kötőanyag tar­totta össze; a kerékvágások nyomai mutatják, hogy fontos forgalmi út lehetett; a szegélykövek becsületére válnának akár a Via Appiának is; a két kis híd, amely átível a patakon, római jellegű. Egyik sétámon fara­gott követ találtam az út közepén s úgy láttam, hogy elmosódott betűk nyomai sejlenek fel rajta. Ki tudja, hová tűnt a kő, amely talán egy-két betűben távoli üzenetet hozott volna a római út késő vándorának? Évszázadok óta itt az út, az erdők mélyén kanyarog lefelé a völgybe, hogy beletorkolljon a solva-aquincu­mi hadiútba, - és nem vett róla tudomást senki. Alig néhány évvel ezelőtt ismerte fel jellegét és jelentőségét a budapesti egyetem egyik tanára s felhívta rá az archeológusok figyelmét. De ismét éveknek kellett el­telni, amíg a fiatal archeológus-nemzedék egyik tagja rászánta magát és alaposan felkutatta, felmérte és leír­ta ezt az utat.(...) Természetesen őrtorony is állt itt valamikor. Én még láttam az őrtorony alapfalait: szabályszerű burgus volt, méretei a burgusok rendes méretei, felépítménye persze hiányzott, hiszen bizonyára fából volt. Sűrűn benőtte a köralakú építményt a kökény és a vadszed­er; mindent elhittem volna, csak azt nem, hogy ezt az őrtornyot valaha szétrombolják. És mégis megtörtént a hihetetlen: mikor a nagyszállót építették fenn a Dobogókőn, érthetetlen módon szétszedték az egyko­ri római erősség köveit, egyszerűen nyomtalanul el­tűntették: ki tudja, miért? Hiszen nem volt útjában senkinek és homokkövei igazán nem voltak túlságosan alkalmasak arra, hogy egy mai vasbeton épületben szerepeljenek. Szerencsére az utat még nem rombol­ták szét, köveit még nem hordták el. Délnyugat-nyu­gati irányban vezet lefelé a Dobogókőről Pilisszent­kereszt irányában; fönn a dombtető közelében hiány­zik már a burkolata, csak mintegy kétszáz méternyire a turistaháztól kezdődik; vannak az úton százötven méteres ép szakaszok, de vannak rongáltabb részek is; a kis patakmedren át két római híd vezet, és a római kocsikerekek széles párhuzamos vonalai között, az út közepe táján, keskenyebb párhuzamos vonalak lát­szanak: újkori kocsik nyomai." (Révay József: Séták a római Magyarországon) 2,1 PILISSZENTLÁSZLÓ A szerző így ír a községben játszódó, valóban meg­történt eseményt feldolgozó regényéről: „...még sohasem engedtem meg annyit a képzeletemnek, mint e könyvben. S a naturális valóságnak még so­hasem tettem ennyi engedményt (...), szinte szocio­grafikus hűségre törekedtem történetem környezet­rajzát tekintve." 25 A falu öreg tanítója a két világháború előtti állapotról „Találtam én itt olyan nyomort, anyagit és szellemit, amilyenre álmomban se gondoltam. Nesze neked, itt gyújts világot a fejekben! De hogy gyújtsak, mikor a fejek a novától valami ősbambasággal meredtek rám?! Hogy értsek szót részeg emberekkel? (...) A gye­rekeknél kell kezdeni - vigasztaltam magamat -, majd ha ezek megnőnek... Néztem a gyerekek csillogó sze­mét. Azt hittem, az odaadó értelem tüzét láttam. A pálinka tüze volt. A pálinkában áztatott zsemléé, amit reggelire kaptak a szüleiktől. Hogy törjem én át ezt a falat? Hogy csöpögtessek e fejekbe kultúrát, ahol a szesz minden gondolatot nyomban szétroncsol? (...) amit én a táblára írtam, azt a kocsma letörölte." A község tanácselnöke a múlt tükrében vizsgálja az 1960-70-es évek jelenét „Tíz évvel ezelőtt még nem volt itt villany, és nem járt az autóbusz. Mikor az első hangszórót felszereltük itt a Fő téren, az emberek összebújtak. ,Cserta beszél' - mondták. Az ördög. A XX. század tegnap jött ide, egyenest a középkorba. Itt húsz kilométert kellett az erdőn gyalogolni, hogy emberlakta helyhez érjenek. Itt egy darab kenyérért a lelküket ki kellett tenni. Mit adott az a kevéske vadjárta, sovány föld, amit az erdőtől elcsikarhattak? Hajnali kettőkor nekivágtak, s az erdőkön át, fútt, esett vagy fagyott, bizony jó, ha hatra odaértek a messzi bányába vagy irtásra. Ott egész nap dolgoztak, majd újra neki az erdőnek, útta­lan utakon, vízmosásokon, mert a hamarabbi utat vá­lasztották, így is négy-öt órába tellett, mire hazaértek. Zabáltak, ha volt mit, s dőltek az ágynak. A kis fénye­ket mindig lehetett látni a hegyeken, hajnalban meg késő este; mint a szentjánosbogarak, ők mentek vagy jöttek a lámpásaikkal. A vasárnap az övék volt. Meg a karácsony, meg a húsvét. No meg a búcsú. Elmentek a templomba, teleitták magukat, és kezdődött elölről. Ez volt az életük. - S ma más? - Ma más - mosolygott az elnök-, ma meghozza őket a vállalati kocsi este ötre, fél hatra, s máris ihatnak, mindennap ihatnak... És isznak is. A sok szomjúságot bepótolják. Az autó reggel előáll, ide a kocsmához, kiszippantja onnan őket. Délután ötkor visszaönti. De nem is egy autó, több is. Egymással versengenek az autók, ki tud több segédmunkást szippantani. Mert az kell ezeknek a vállalatoknak. Építkezésekhez viszik aztán őket. Keresnek annyit, amennyit akarnak. Négyezret is. A gyerek kijárja itt a kötelező iskolát, nem tanul ám tovább, még ha esze van is, megy segédmunkára, ott egyből többet kap, mint a tanítója vagy mint én. Kajaigény nulla, ami kell, a rossz föld is megadja, tyúkot, malacot tart, a tehén az csaknem ki­241

Next

/
Thumbnails
Contents