Ikvai Nándor szerk.: Tápiómente néprajza (Studia Comitatensia 16. Szentendre, 1985)

Korkes Zsuzsanna: Népi gyógyítás a Tápió mentén

Ságon volt, aki a gyógyító asszonyhoz, Szőkénéhez vitte el a gyerekét, aki piros almával dörgölte meg a tyúksegget, vagy hurkokat kötött rá és elásta a csurgásba. Ezen kívül valamit imádkozott is, de azt mindig magában. Ugyancsak Ságon volt, aki maga mondta el az imádságot: „Űj hold, új király! Engem hívnak vacsorára, De én oda nem megyek, Elküldöm a tyúkseggeimet! Oszt így visszakézből hesegettem őket. Emut, hogy attú-e? Mindent visszakézből köllött hesegetni, ha az ember azt akarta, hogy valami emújjon." A népi gyógyításban számtalan cselekvés kapcsolódott a bal kézhez, illetve a visszakézhez. A néphit szerint minden olyan mozdulat, amely a rendes szokással ellentétes, bizonyos varázsló jelentéssel bírt. Ez a fonákkal analógiás cselekvés vezetett el a visszafelé beszédhez, számoláshoz.

8 A ráolvasások következő csoportját tehát az a típus alkotja, amikor viszszafelé számolással próbálták elmulasztani a betegséget. Ságon pl. a meggyűlt ujjat „olvasták le". Elkezdték a számolást egytől húszig, vagy huszonötig és aztán vissza, addig, hogy semmi.

9 A ráolvasások harmadik típusába azok az imaformulák tartoznak, amelyek epikus maggal bírnak, bibliai történetet mondanak el. Szendrey Zsigmond megállapítása szerint ,,a régi egyházi benedikciók és népi átformálásai ezek a ráolvasok, amelyek olyan módon akarják a betegséget gyógyítani, amint azt a legenda szerint Krisztus, Mária, vagy más szentek tették. Ezért mondják el a történetet s közben meg is csinálják, amit mondanak."

10 Szemfájásról imádság : Szent órámba kezdem, szent órámban végzem. Midőn Krisztus Jézus a földön járt, az ő tizenkét tanítványaival, kiment a Sinai hegyre, miséket szolgálni, glóriákat mondani, evangéliumokat hirdetni. Elfogyott a misemondó bora, szede szőlőt, csavará bort, lehajtotta az ő szent fejét, megszúrta az ő szentséges szent szemét az szőlőfája. Mindjárt vér és fájós termés hályog oszolj el a Krisztus haláláért. Teremtett az Atya, teremtett a Fiú, teremtett az Ur Isten. Oszlasson el az Atya, oszlasson el a Fiú, oszlasson el a teljes Szentháromság egy Isten semmivé tegyen, hogy semmi tetteimben meg ne maradhasson. Amen. Torokfájásról imádság; Szent órába kezdem, szent órába végzem. Midőn Krisztus Jézus a földön járt, Péterrel vala, szállást kért. Vala engedelmes gazdája, haragos gazdasszonya. Gyikiny ágyra, kővánkosra fektette. Krisztus Urunk se nem alhatott, se nem nyugodhatott a nagy torokfájásba. Szép piros hajnalba ennek a személynek is a torkába ez a süly, vagy köszvény, vagy akármicsoda féle fájás se ne alhasson, se ne maradhasson, mint Krisztus Jézus se nem alhatott, se nem maradhatott gyikiny ágyon, kővánkoson, hanem múljon el aztán. Teremtett az Atya, teremtett a Fiú, teremtett a Szentlélek Űr Isten. Oszlasson el az Atya, oszlasson el a Fiú, oszlasson el a Szentlélek Űr Isten. Az Atya elveszeljen, a Fiú eloszlasson, a teljes Szentháromság egy Isten semmivé se tegyen, hogy semmi tettedben meg ne maradhasson. Amen. 861