Ikvai Nándor szerk.: Börzsöny néprajza (Studia Comitatensia 5. Szentendre, 1977)

Gulyás Éva: Néphitadatok az Ipoly mentéről

meg amit a temetőből hoztak. És avval a vesszővel védte magát, mert akkor tanulta a tudományt."

18 Az idézett történetből kitűnik, hogy a tudós pásztor rontani is tud : templomból lopott szentelt vízzel és sírokról szedett füvekkel, földdel. Más adatok is azt tanúsítják, hogy a tudós pásztor rendelkezett a boszorkány legfőbb tulajdonságával: a rontás és egyúttal a gyógyítás képességével is. Főleg az állatoknak ártott. Övták is tőlük, bár gyógyító tanácsaikat is megfogadták. Ez utóbbiról különösen sok történet szól. Az előbb említettem, hogy a megrontott malacokat Mestra kanász gyógyította Bernecebarátiban. De segített a megrontott embereken is. Ugyancsak Bernecebarátiban egy legényt szerelmi bosszúból megpatkoltak: „a talpa olyan lett, mint a patkó, öt lyukra folyt". A történet szerint már ő sem tudott rajta segíteni, mert „halálra volt patkolva, bele is halt". 2. kép. Szenes víz készítése i(Bernecebaráti Korábban már bemutattam a boszorkányok felismerésére vonatkozó adatokat. A tudós pásztorokról azt tartják, hogy ismerik a boszorkányokat. Perőcsényben Lenke kanász azt tanácsolta, hogy aki meg akarja tudni, kik a boszorkányok, ásson ki egy sírt, és a koporsó fedeléről vegyen egy csomó földet. Bármelyik vasárnap vigye el a templomba, nézzen bele és meglátja a boszorkányokat. A tudós pásztor rendelkezik azzal a tulajdonsággal is, hogy előre megjósolja az esőt. Vámosmikoláii Solymosi kanász mindig megmondta. A tudós pásztornak ez a képessége a táltos, illetve garabonciás diák egyik fő vonásával, időjár ás-bef oly ásoló tevékenységével mutat rokonságot. A tudós pásztor alakjának boszorkány hittől független egykori különállását is megőrizte a néphagyomány. Ezek a szakirodalomból is jól ismert, általában a legeltetéssel összefüggő csodatevő praktikák, történetek. Perőcsényi hiedelem szerint a pásztor a szűr ujjából rázza ki a malacokat. Ugyanitt élt egy Balázs nevű kanász, aki mindig a kocsmában ült, miközben a nyája kint legelt a Csarnavölgyben. Csak belefújt a dudájába^ és a malacok maguktól hazajöttek. Ilyen és ehhez hasonló történeteket szinte minden nevesebb pásztorról meséltek adatközlőim. 493