Ikvai Nándor szerk.: Tanulmányok Pest megye múzeumaiból (Studia Comitatensia 2. Szentendre, 1973)

Művészettörténet - Gy. Petényi Katalin. Jel és jelentés Ámos Imre művészetében

~ Szék: Kenyér : megjelenő kis ház zárt formája az otthon nyugalmát sugározza. Iszonyat, 1943, tinta. Az életmentés utolsó ösztöneivel a bombázó repülőgépek elől menekülő férfi riadtan tekint a magasba, az égen megjelenő, fejjel lefelé ábrázolt kis házra. Gyakran kapcsolódik a „ház" képi jelhez, annak jelentéstartalmát erősítve. A szörnyű óra с 1941-es tusrajzban még ez a biztonság-szimbólum is kétségessé válik. Hosszú létra felső fokán két lábon imbolygó biedermeier szék bizonytalanul egyensúlyoz. A tárgyak Ámos művészetében gyakran emberi erővel rendelkeznek. Ösi termékenység — élet szimbóluma. Európa népeihez, 1941, tus. Papírba tekert kenyérszeletek: a papíron felirattal: „Európa népeihez!" Háború, 1941, tus. Megkötözött, lángoló kenyér. Az egymásra utalt, összeölelkező, a szellem dermesztő ridegségétől vacogó emberpár az emberi szeretet legyőzhetetlenségébe vetett hitét fejezi ki. Gyakori a szögesdrót előtti vagy a kopár, végtelen pusztában való megjelenítés. Emberpár drótkerítés előtt, 1940, tus — temp. A kettős portré új jelentéstartalmat hordoz a környezet által. Az egymásrautaltság, az egyetlen menedék jelképe lesz. A „Háború" és „Béke" nagy szimbólumköre a Gonosz és a Jó poláris harcára szűkíthető le. A „Háború" a képzelet szörnyű rémeit és fantomjait szabadítja fel — a „Béke" lényegében vágy — kivetülés, vágykivetülés, pozitív elvágyódás a tiszta, emberi értékek új életre teremtése. A két szimbólumcsoportot mintegy összekötik az új világ, a jövő eljövetelét hirdető képi jelek. Bár maga a jel itt gyakran biblikus fogantatású, a jelentéstartalom minden esetben ennél általánosabb, univerzálisabb : az igazi emberi értékekkel teljes világ eljövetelét jelzi. A gyermekkori emlékeiből táplálkozó ószövetségi képi jelek és jelképek különös jelentést kapnak víziórendszerében azáltal, hogy a fasizmus épp zsidósága miatt támadja meg egyéni létét, a humánumot s az emberiséget is. Ebben a történelmi és emberi szituációban a biblia konkrétan az emberiség védelmét jelenti — a sárga csillag vállalása a bátor szembenézést. összeölelkező emberpár : 18* 275