Korkes Zsuzsa szerk.: Kutatások Pest megyében. Tudományos konferencia III. (Pest Megyei Múzeumi Füzetek 6., Szentendre, 2001)

Néprajz - Repiszky Tamás: Egy kis dorombológia

Egy kis dorombológia Isten a halló, s ő az, aki mondja, Én csak az Isten fura kis dorombja. (Sík Sándor: Doromb) Világszerte újabb és újabb mérföldkövek jelzik a dorombmuzsika reneszánszát és általában a doromb iránti érdeklődés fokozódását. Ez az új keletű figyelem részben a 70-es, 80-as évek népzenei mozgalmainak, majd az egyre inkább teret hódító világzenei és etno-dzsessz divathul­lámnak egyik értékes hozadéka. A „kihalásra" ítéltetett hangszer újraélesztésével egy időben néprajzosok, hangszertörténészek és a régészek tudományos és ismeretterjesztő könyvespolcnyi irodalma látott napvilágot. Az elmúlt bő egy évtizedben nemzetközi dorombszövetség alakul, hangszertörténeti doromb­szemináriumok sorozata indul, a világ több országában dorombegyesületeket alapítanak, Hol­landiában, Németországban, Franciaországban könyvet írnak róla, Amerikában végtelennek tűnő weboldalak születnek, úgyszintén Internetre kerülnek a (többek közt, finn, magyar, amerikai) dorombkészítő mesterek alkotásai, Párizsban, Bonnban és Oslóban „dorombológiából" dokto­rálnak, a dorombtudomány koronázatlan királya Frederick Crane periodikát indít három nyel­ven, elkészül egy huszonkét oldalas dorombbibliográfia, dorombmeséket publikálnak, mások az ételek-italok-bélyegek-literátorok-Dvofak „doromb-kapcsolatait" kutatják, a svájciak „dorom­bos" filmet forgatnak a Jakutföldön és Japánban, az ausztriai Mollnban dorombmúzeumot nyit­nak, doromblemezek tucatjai jelennek meg, másutt nemzetközi dorombkonferenciákat, doromb­fesztiválokat rendeznek. Egyes koncerteken napjaink önjelölt „rezonens sámánkoponyái" révü­letbe is esnek. Egyre több tény és fény jelzi e távolról sem lineáris sikersztorinak örvendő hangszer legújabb hajnalát. E „pirkadáshoz" szeretnék csatlakozni, tudva, hogy a dorombról sok mindent megír­tak és sok mindent el- és lejátszottak rajta és róla, viszont magyarul szomorúan keveset. Tény- és fényfeltárásom elsősorban ezt a hiányt szeretné pótolni. Az európai népi hangszerek kézikönyvéhez a szerkesztők hat alapelvből álló szempont sze­rinti ismertetési sorrend javaslatot állítottak össze. Ezek figyelembe vételével írta meg Sárosi Bálint (legbővebben 1967-ben németül, majd 1999-ben magyarul 1 a dorombra vonatkozó leg­fontosabb magyar vonatkozású néprajzi tudnivalókat. Jelen munkám egy részében főleg az б munkásságát felhasználva igyekszem néhány adalékkal színesíteni a „dorombtudományt". A népzenekutatók által gyakran használt sorrendiséget elvetve, elsősorban külhoni kitekintéssel, legbővebben a hangszer európai történetével, régészetével és elterjedésével foglalkozom. A kül­földi szakirodalom nehéz hozzáférhetősége miatt határokon átívelve ismertetem a hangszer kö­zépkori előfordulásait, és a tipologizálásukra, kronologizálásukra készült kísérleteket, melyek az eddig ismert és a jövőben előkerülő Kárpát-medencei dorombok datálását, kronologizálását és tipologizálását segíthetik. A hangszer elnevezésével kapcsolatos nyelvészeti, nyelvtörténeti, ter­Repiszky Tamás 107

Next

/
Thumbnails
Contents