Schenk Lea szerk.: Szemtől szemben. XX. századi önarcképek, művészportrék és kettős arcképek a Szentendréhez kötődő festészetben. (A Pest Megyei Múzeumok Igazgatósága kiállítási katalógusai 4. Szentendre, 2005.)

Verba Andrea: Stúdium vagy Ars poetica? – A festő és modell tematikai változásai Szentendréről nézve

szárnyú démonnal, a melankóliával" 24 kísért vágykép megadó­an a múlt felé fordul. A festő és a modell alakjában a férfi és női polaritás egyrészt önmagába zárt, másrészt világra nyitott attitűdje, másrészt az ösztönös és a tudatos jelenlét egymást kiegészítő lelki tartalmai vetülnek egymásra. Az egymás társaságban időző, mezítelen és/vagy felöltözött modellek, illetve a sötét, zárt ruházatban megjelenő művész alakját bemutató, a magyar művészetben is nagy hagyomá­nyokkal rendelkező kompozíciótípus számos variánsa közül az előzményeket tekintve a Nyolcak festőcsoportjához tartozó Be­rény Róbert Idill (Kompozíció,1911) című alkotása nyújt érdekes analógiát. 25 A mű kompozíciós megoldásában - a nézőnek háttal fekvő, félkönyékre támaszkodó, ruhás férfialak csípője mögött tűnik fel modern, arctalan Évaként a nyújtózó modell -, és exp­resszív, kubisztikus formanyelvét tekintve egyaránt pandantja a Paizs Goebel által megfoglamazott látványnak. Berény a voyeur nézőpontját kölcsönözve a kompozíciónak, a telt idomú, dara­bos formákkal megjelenített aktot a cézanne-i Árkádia-témák inspirációjának megfelelően a tájban helyezi el. „A Nyolcak kö­zül azonban egyedül Berény képeire jellemző, hogy a meztelen figurák mellett minden esetben megjelenik egy-egy felöltözött férfialak is, mégpedig Cézanne Idilljéhez hasonlóan és Manet Déjenuer sur l'herbe-jének egyfajta parafrázisaként kortársi öltözetben." 26 A nem kevés iróniával megfogalmazott beállítás folytán a művészt jelképező feketeruhás figura lényegében osz­tozik modellje arctalanságában. Egy bő évtizeddel később Paizs Goebel ellentmondásosabb történelmi helyzetben szembesül a számára ars poetica jellegű kihívást jelentő feladattal. Az első világháborút követő években nemzedékével együtt ő is rezignált melankóliával ugyan, de tagadhatatlan pátosszal fordul Árkádia aranykort idéző lugasai felé, hogy később innen erőt merítve a saját útját járhassa. A klasszikus értékeket hordozó festői ha­gyomány a minden korábbi társadalmi és kulturális evidenciát és rendszert megkérdőjelező háborús korszak után ismét felér­tékelődik, sőt, az egyetlen tiszta forrást jelenti az ekkor induló, az avantgárd kései hullámaival is dacoló fiatalok számára. Pályájának ebben a szakaszában Paizs Goebel a festő és mo­dell viszonyának újraértelmezését kísérli meg. A Festő és modell (1929, kat. sí. 9.) című képe a mezítelen és a ruhás alak együttes szerepeltetése folytán kései párhuzama Szőnyi 1925-ben festett Hegytetőn című alkotásának. 27 Heroikus nyugalom helyett azon­ban a goebeli figurák egymásra hangolt, érzékeny megjelenítésű gesztusrendszerét vibráló nyugtalanság hatja át. A formák fel­bomlóban vannak, a fény-árnyék kontraszra építő, plaszticitá­sért küzdő festésmód néhol elgyötört felületrészleteket teremt. A tónusfestés lassú átalakulása, a felbomló formák és színfe­lületek mellett Szőnyi és Paizs Goebel fent említett művein az arcvonások képlékenysége is külön figyelmet érdemel. 28 Az akti­vitás és passzív jelenlét kettősségében mintha a festő e képeken saját, belső modelljéhez mérné önmagát. Szőnyinél az erőteljes aktfigura arcvonásaiban egyértelműen a művész jelenik meg, a mögötte álló, távolba tekintő ruhás alak arcvonásai kevésbé felismerhetők. Paizs Goebelnél éppen fordítva, az ecsetet és pa­lettát kezében tartó festő felöltözött alakja mellett az aktmodell képlékeny vonásai valamiféle befejezetlenségről árulkodnak. Bi­zonytalanul körvonalazódó, kezével önmagát szinte védekezőn elfedő, és egyúttal mégis önmagára mutató alakját nézve mint­ha a formálódás örök folytonosságába nyernénk bepillantást. Paizs Goebelnek ezen a képén a modell elveszíteni látszik stú­dium jellegű konkrétságát. Alakjában mintha az elképzeléseinek tevékeny módon formát adó festő pandant figurájaként a lélek ismeretlen, s mindig megformálásra váró másik fele tükröződne. A megélt társadalmi szereppel egyenrangú, de ismeretlen vo­násokat is hordozó belső modell kivetülése, mint megkettőzött önkép, Szőnyinél és Paizs Goebelnél egyaránt felfed és megje­lenít valamit a lét irracionalitásából. 29 Úgy tűnik, hogy ebben a művészet tiszta forrása után áhítozó, és eredeti minták után kutató korszakban a művész önmagát is szívesen jeleníti meg a mezítelen modell helyzetében. Paizs Goebel Szent Sebestyén (1927, kat. sz. 62.) című alkotása a korszak több életművében is feltűnő, szerepjátszó önportré jellegzetes, spirituális érzékeny­séggel megfestett példája. 30 Szent Sebestyén alakjában a hiva­tása magányával azonosuló művész a tekintetek kereszttüzé­ben álló modellhelyzet kiszolgáltatottságát is magára vállalja. A vézna test mezítelenségében egyszerre tárul fel a külső és belső önképre reflektáló fanyar önirónia, és az önnön kötöttségeitől szabadulni nem tudó művészsors képe. A harmincas évektől festő és modell kapcsolatának ábrázolá­sát tekintve két fő irányvonal mutatkozik a hosszabb-rövidebb ideig Szentendrén dolgozó, vagy itt megforduló művészek kör­ében. A modell és a művész hozzá fűződő kapcsolata egyrészt mint külső valóságban megjelenő látványvilág objektiválódik, másrészt az aktfigura és a tágabb értelmű modellhelyzet el­vontabb ábrázolási eszközei, mint a szobor vagy a maszk egyre inkább a művész belső világának és alkotóerejének szimbolikus reprezentációját szolgálják. A lassan polarizálódó helyzeteket teremtő társadalmi elidegenedés a Szentendrére hosszabb-rövi­debb időre kiköltöző művészek világában is létrehozta a maga 24 „A Berci (ti.: Varga Albert festőművész /1900-1940/) nagyon jó gyerek mindig feljön hozzám, ha hall valamit, amit érdemes megnézni. Nagyon sokat köszönhetek neki..., a víg kedélyével mindig elűzte tőlem a sötét szárnyú démont, a melancholiát." - írja Goebel 1925 február 29-én kelt levelében édesanyjának a párizsi múze­umlátogatások kapcsán. Verba Andrea, 1996, i. m. 6. 25 Berény Róbert: Idill, 1911, o., v., J.b.l.: Berény 1911 Bp., MNG Ltsz.: 60.115T. Repr. in: A modell, 2004, i.m. 348..VI-44. 26 Bárki Gergely: Berény Róbert: Idill, 1911, in: A modell, i.m. 348-350. 27 Szőnyi István: Hegytetőn, 1925, v., o„ 180x110cm, MNG, Ltsz.: 6081 28 Erre ZwickI András Szőnyi festményével kapcsolatban hívja fel a figyelmet. ZwickI András: Hegytetőn-Új vidékeken. In: Árkádia tájain i. m. 182., 140. kép 29 Érdekes párhuzamát adja e műveknek Korb Erzsébet 1920 táján készült, rokon tematikájú festménye, az Alterego. Repr. in: Árkádia tájain, i.m. 76. 2. kép. 30 ZwickI András: Szerepek - Szőnyi István fiatalkori önarcképei. In: Szőnyi István (1894-1960) Zebegény, 1994.15-20., Szőnyi István Alapítvány. 30

Next

/
Thumbnails
Contents