Kapros Márta: A születés szokásai és hiedelmei az Ipoly mentén (Debrecen, 1986)

SZOKÁSOK A GYERMEK SZÜLETÉSE ELŐTT - A házasélettel, anyasággal kapcsolatos racionális ismeretek forrásai

104. Hasonló megfigyelést Püinybőnd./VyárM., 1909. 132. 105. Morvay J. adatai is szemléletesen példázzák, hogy a lányoknak milyen bizonytalan elképzeléseik voltak a házastársi kapcsolatról (Morvay /., 1956. 132.). 106. Ugyanezt tapasztalta Ürményházán Tóth F., 1975. 121. 107. Az un. gólyamese a recens anyagban általánosnak látszik (KreszM., 1960. 224., Göldner M., 1971. 33.). A másik változattal függ össze, hogy vidékünkön a bábaasszonyt tréfásan gólyanéninek nevezték. Korábbi képzetek emlékét nem sikerült fellelnem. 108. Általános gyakorlat (pl. Kresz M., 1960. 224., Tóth F., 1975. 136.). 109. Azonos tapasztalatokat a Mátraaljáról ld.Morvay J., 1956. 181. 110. Párhuzam : Szathmári I., 1978. 224. 111. Az üyen értelmű bizalmasság teljes hiányáról tudósít Morvay /., 1956. 205. 112. Az — egyébként igen szegényes — biológiai ismeretekből a zseüérlányok, cselédlányok valamivel többet szerezhettek, mint a család szorosabb kötelékében élő gazdalányok. Közös munkák alkalmával, ha csak nők voltak együtt, előbb-utóbb szóba került valamelyik asszony rendkívülinek tartott esete, vagy csak a már gyermekes asszonyok felhoztak valamit szüléseikkel kapcsolatban maguk között, így a lányok is „elhallhattak" egyet—mást. - Hasonló következtetést ld. Zólyomi /., 1980. 256. 113. Nem mondhatom el gyűjtőterületemmel kapcsolatban ugyanazt, amit Jung K. állapít meg Gombosról, ahol véleménye szerint — ,.minden ... asszony rendelkezik alapvető egészségügyi és anatómiai ismeretekkel" (Jung K., 1976.11.). 114. Országosan egyébként az isteni akaratból eredeztetés látszik elsődlegesnek a recens anyagban (lá. Luby M., 1935. 142., Gönczi F., 1937. 19.,MárkusM„ 1943. 163.,Morvay J., 1956. 52., KreszM., 1960. 220.,JungK., 1976. 12., 2S.,Szathmári /., 1978. 223.). A véletlenre párhuzamok: Tóth F., 1975. 131., Jung K., 1976. 12. - Más magyarázatra adatot a magyar szakirodalomban nem találtam. 115. Ugyanezt a következtetést vonta le Tóth F., 1975. 122. - Ellenkező véleményen van Beck Z., 1975.504. 116. Hasonló véleményt ld. Morvay /., 1956. 131. Ez adhat feloldást Göldner M. problémájában, miszerint az állatok szaporodására vonatkozó ismeretek eüentétben állnak Dávodon a nemi tájékozatlansággal (Göldner M., 1971. 38.). 117. Arra vonatkozólag nincs anyagom, hogy a legények biológiai és szexuális tájékozottsága miben állt, illetve ismereteiket hogyan szerezték. E téma gyűjtésére férfi adatközlőnél nem vállalkoztam a gyűjtőterületemre jellemző szemléletbeli konzervatívizmus miatt. Nyilván az állatok körül végzett rendszeres munka, a katonaság alatt szerzett tapasztalatok révén több ismeretük volt — e következtetést az asszony informátorok legtöbben megerősítik. Azonban hogy családon belül felkészítették-e