Kapros Márta: A születés szokásai és hiedelmei az Ipoly mentén (Debrecen, 1986)

SZOKÁSOK A GYERMEK SZÜLETÉSE ELŐTT - Megesett lányok

a faluból, szintén nem tudnak. A hagyományos társadalom végül is biztosított helyet a megesett lányok számára is. Gyakoriságról beszélni a házasság előtti teherbe eséseket illetően meglehetősen nehéz.

79 Az esetek döntő többségében azonban házassággal megoldódott az ügy.

80 Leányanya az emlékezet alapján felderíthető időben kevés volt, különösen olyan, akit később sem vettek el.

81 Az tény — a leírtakból is egyértelműen következik —, hogy ezek a legszegényebb rétegből kerültek ki.

82 A vegyes vallású községek evangélikusai körében különösen ritka volt a leányanya. Ennek magyarázata többoldalú. Az adott falvak társadalmán belül az evangélikus lakosság szoros egységet alkotott, összetartozás-tudatuk, egymás kölcsönös segítése igen intenzív volt. E vallás követői vidékünkön a tehetősebb réteget alkották, így a vagyoni helyzetből fakadó összetartás csak erősítette a vallásit, ami a nemzetiségi különbözőségben gyökerezett.

83 A falu többi lakójától magát elkülönítő közösség ereje fokozottabban esett latba a házasság reaüzálásánál.

84 S addig is, amíg az ügy lerendeződött, gondosan titkolták: katolikusnak nem adta ki a maga fajtáját. Ha valamilyen oknál fogva mégsem sikerült összeboronálni a párt, kedvező vagyoni helyzetük mellett nem jelentett nehézséget a terhesség megszakításának finanszírozása. Továbbá a magzatelhajtást illetően a katolikusok gyakran hivatkoztak arra, hogy az evangélikus vallás szerint ez nem jár olyan szigorú következményekkel, tehát a vallás náluk kevésbé jelent gátló tényezőt ennek alkalmazásában. Végezetül pedig, mint már tudjuk, a módos réteg fiataljainál eleve kevesebb lehetőség volt arra, hogy egyáltalán házasság előtt szexuális kapcsolatba kerüljenek.

8 5 Átmenetileg gyarapodott a megesettek, leányanyák száma azok körében, akik az utóbbi fél évszázad során, a huzamosan idegenben vállalt, már nem mezőgazdasági jellegű munka következtében többé-kevésbé kiszakadtak a hagyományos társadalom keretei közül.

86 A család és tágabb közösség felügyeletének hiánya vagy erős lazulása,

87 továbbá az életforma megváltozásából adódó konkrét körülmények (pl. tömegszállások) eleve több lehetőséget adtak. Másrészt a probléma megoldásához is hiányzott a közösség kontrollja. „Akik eljártak így dolgozni, ott elmaradt a parti. Nem lett házasság, mer' annyira nem ismerték egymást. Meg aztán nem falubeli vót, mer' hogyha falubeli vót, akkor szégyellte az is, mer' ugye kitudódott, hogy ő járt hozzá, ő csinálta a gyereket. Akkor mán, ha szerette, ha nem, akkor is elvette. De hát ugye egy idegen?! Akkor az ő falujába se' tudták meg, hogy ő megejtett egy lyányt,