Kapros Márta: A születés szokásai és hiedelmei az Ipoly mentén (Debrecen, 1986)

SZOKÁSOK A GYERMEK SZÜLETÉSE ELŐTT - Szerelmi élet a házasság előtt

A házasságkötés létrejöttét hátráltató anyagi körülmények is fokozottan érvényesültek, noha jóval szűkösebb kelengyéről, egyszerűbb lakodalomról kellett gondoskodni. Általában legsúlyosabb problémaként jelentkezett, hogy hol húzhatják meg magukat, ha egybekelnek. Továbbá a legény katonaidejének letöltése előtt nem is gondolhatott nősülésre, hiszen keresete nélkül a fiatalasszony, s születendő gyermeke nem tudta volna semmiképpen fenntartani magát, hiszen a szülők támogatására nem számíthattak. Ha a kényszerű várakozás alatt került egy-egy özvegyember kérő, a lány legtöbbször kénytelen volt hozzámenni. Mindennek ellenére mégis úgy tapasztaltam, hogy e rétegen belül volt a leggyakoribb, hogy a fiatalok maguk választják ki házastársukat.

1 8 S tekintettel arra, hogy az említett tényezők kényszerűen megnyújtották az udvarlás időszakát, nagyobb lehetőség volt arra, hogy megismerjék alaposabban egymást, mélyebb érzelmi-emberi kapcsolat jöjjön létre közöttük, s megfontoltan döntsenek. Szerelmi élet házasság előtt

19 Ha egy leányra azt mondták szeretője van, az annyit jelentett, hogy udvarlója van: az illető legény már egyedül jár hozzá, egyedül kísérgeti. A szeretőből nem feltétlenül lett később férj, gyakran azonban mélyebb, tartósabb kapcsolat alakult ki ilyenkor a fiú és a leány között, amibe esetenként a szexualitás is beletartozhatott. Ez utóbbira használatos külön kifejezési formák: a lány odaadta magát, hagyta magát, leadta magát, öszszefeküdtek, együtt háltak, Összeálltak. A nyelvi megfogalmazások közötti jelentéstartalmi árnyalatok egyben fokozatokat is magukban hordoznak. Általában csak néhány, esetleges együttlétről beszélhetünk. A hagyományos közös szórakozási alkalmakat követően a legény hazakísérte a leányt, s ezek a kerülővel megnyújtott esti séták adták leginkább a lehetőséget. A jobbára riadt, szorongásokkal teli, alkalomszerű aktusok kölcsönös örömszerzésre nemigen voltak alkalmasak. Árnyaltan fejezik ki ezt a leányra vonatkozó adta magár-típusú megfogalmazások.

20 Bár a legény kijelölt napokon történő, rendszeres esti látogatásain alkalom szintén kínálkozott volna, a fiatalok — általános vélemény szerint — nem éltek ezzel a lehetőséggel.

21 A szántóföldi munkák alatt pedig a közösség felügyelete gátolta meg őket abban, hogy el-