Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve XXIV. (2000)

Tanulmányok - Irodalomtörténet - Kovács Anna: Fiatal demokraták erkölcsi katekizmusa - Madách Tragédiája

„Szabadon bűn és erény közt Választhatni, mily nagy eszme, S tudni mégis, hogy felettünk Pajzsul áll Isten kegyelme. Tégy bátran hát..." (XV szín) A paradicsomból kiűzött történelmi embert a cselekvés bátorsága, és kényszere jellemzi, csatázva, küzdve teljesíteni be sorsát. Emlékezzünk csak a 13. szín jólismert soraira, az Űrbe, a semmibe taszított, mindenben csalódott Ádám könyörgésére: „Oh, Lucifer! vezess földemre vissza, Hol oly sokat csatáztam hasztalan, Csatázzam újra, és boldog leszek.-,, „A célt, tudom, még százszor el nem érem. Mit sem tesz. A cél voltaképp mi is? A cél, megszűnte a dicső csatának, A cél halál, az élet küzdelem, S az ember célja e küzdés maga. " „Oh, vissza hát a földre, új csatára. " (XIJ. szín) Madách az emberi élet legfőbb tartalmának az alkotást, a küzdést tartva az embert cselekvő lényként ismeri fel, aki végsősoron a saját életét, történelmét teremti meg. Gondolat és cselekedet, eszme és gyakorlat, ideál és reál, szó és tett A Madáchi értékrendben nem vált szét, egységet alkotott. Homo politicus és homo eticus e nemzedék tudatában és gyakorlatában nem került szembe, sőt éppen ez az egység volt az erkölcsösen cselekvő ember etikai mércéje, alapja. Sőt, a homo politicus és a homo eticus fogalmak mellé a homo esteticus kívánkozik - az alkotó, teremtő ember: „Kiben erő van és Isten lakik, Az szónokolni fog, vés vagy dalol, Müvéből fog készítni új szabályt, " (X. szín) Cselekedeteinkért pedig mindig mint egyén vagyunk felelősek - vallották. Az egyéniség tisztelete az új erkölcsiség egyik építőpillére volt. Próféciának is felfogható az a Madáchi gondolat, hogy olyan világban, amelyben valamely közösséginek kikiáltott, de valójában nagyon is szűk érdek nevében elnyomják az egyént, megfosztják szabadságától - élni nem lehet: „Azért nincs élet, nincs egyéniség Mely mesterén túljárna, semmi műben. Hol leljen tért erő és gondolat, Bebizonyítni égi származását?" 100