Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve IX. (1983)
Tanulmányok - Kerényi Ferenc: Madách szépirodalmi hagyatékának fiológiai problémái
Múzeum kézirattárában őrzött, nem autográf példányról betűhíven publikálta Alexa Károly. 21 így a Madách-versnek már rendelkezünk pontos szövegével, ennek helyes értelmezése nélkül. Alexa a betyár-téma reformkori feldolgozásai közé sorolta ; Miklós Róbert pedig leszögezte a CsesztvejT) zajlott hárma s, Madá ch Imre , Szontagh Pál és Matolcsy György által renctèzëfîfköltői verseny darabjairól: „... a versek k ül ön^ ben is csak játékos stílusgyakorlatok." Pedig Alexa említi Szontaghnak Erdélyi Jánoshoz írott, még Csesztvóről, január 30-án keltezett levelét: „Egy politikai verset írtam, Jánosom — fogadásból. . ." 22 A költői verseny három darabját ezért ezúttal nem irodalmi-esztétikai, hanem politik atörténeti szempontból vizsgáljuk, az 1847-es Nógrád vármegye reformellenzékének históriáját bővítendő. így olvasva őket, kétségkívül Madách verse, a Szegénydal adjáTa legkevesebb fogódzót. Madách az 1840-es években gondosan kerülte a helyi költő státusát, műveivel (drámákkal, tanulmánnyal, cikkekkel, sőt talán versekkel is 23 ) Pest-Buda irodalmi életéhez igyekezett kapcsolódni. Ebben a versében a 12 apostol általánosító bibliai példázatával élt, és a nógrádi szegénylegény-társulatot is az országos gondok megoldására buzdította: Álljunk össze hát azért Vállat vetve tizenkét Jó szegény legények Elődünk' módjára Nagy társunkat a' hazát Kis körünkből nagy jövő El ne felejtsétek ! Jöhet a' hazára. Minthogy Szontagh és Matolcsy esetében két botcsinálta tollforgató versezetéről /i van szó, e szövegek igen alkalmasak arra, hogy bennük ajiQgrád i szegénylegényI ' egylet más for r ásból nem ismert és itt megverselt pr ogramját keressük^ Szontagh^hat strófából álló versének (A mi szegény legény dalunk) refrénje: „Szabadság és egyenlőség!" A 4—6. versszakból pedig kirajzolódik a konkrét politikai program : Munkátlanság nem nemesség, Ne élvezzen a' ki hever Közös legyen minden teher 'S a' szabadság 's egyenlőség ! — Mit jelent ez ? : paraszt, nemes, Úrbér, dézma, jobbágy, polgár ? — Egy, 's szabad nép — ez a' helyes, Szabad föld és szabad vásár. — Szabad beszéd, szabad sajtó Eskütt bíró, nyilvánosság — Szabad legyen, pogány, zsidó, — így lesz csak nagy Magyarország ! Ez csak a' czél, ez csak a' vég : — Hogy a' gazdag, hogy a' szegény Mindörökké mondja büszkén: Magyarország széles terén: Tisztelt már e' két istenség : Szabadság 's a't. 42
