Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve 25. (1979)

Tanulmányok - Horváth István: Az 1918–1919-es forradalmak nógrádi eseményei a visszaemlékezések tükrében

tot. Arról volt szó ugyanis, hogy a korábbi ítéletek túlzásaival szemben — viszonylag pontos választ kellett adni Rákosi Mátyás 1919-es salgótarjáni te­vékenységére, amelyre ugyanakkor hitelt érdemlő forrás alig állt rendelke­zésre. A vita frontja az „egyáltalán volt-e itt"-től a már jelzett túlzásokig húzódott. Mai ismereteink és megítélésünk szerint sikerült ezt a történeti allergikus pontot nyugalmas és hiteles állapotba hozni. Ha akkor — a méreteiben ugyan nem széles körű — vita által meghatáro­zott és a tudat alatt jelenlevő állapothoz kapcsoljuk a visszaemlékezésekben — amelynek felvétele megközelítőleg ugyanakkor történt — rögzítődött képet ez esetben is a folklorizálódási folyamat erőteljes jelenlétét őrizhetjük meg. Néz­zünk néhány példát: „Csákányháza felé haladtunk a bércen, a csehek lever­tek; visszavonultunk, majd kaptunk erősítést. Ott volt Rákosi elvtárs is 1919. május hónapban. Rákosi elvtárs vezette a vadászokat..." Rákosi elvtárs min­den tárnában, aknában volt lelkesítette a tömegeket, így tudtunk eredménye­sen harcolni...." „Rákosi elvtársi azt üzente, hogy akinek van fegyvere, hoz­zon magával..." „Amikor a nemzetköziek erre jöttek Rákosi elvtárs is itt volt. Mosolygott és azt mondta: Nagy elvtárs keményen, szilárdan kitartani..." „Rákosi elvtárssal jött elvtársak hívtak, hogy mennék-e velük, azt mondtam, nem hagyhatom itt az öreg szülőket." 13 A motívumok elemzéséhez szakember szükségeltetik. Számomra az első olvasás után a népmesei jellegzetességek a feltűnőek. A történeti folyamat, a valóságos párhuzamában váltak izgalmassá és érdekessé az idézett sorok, amelyben a magyar népi hagyományokon túl, a magyar történelem, a politi­kai viszonyok tükrözését is felvillanni véltem. (Hasonlóság a Kossuth-nótával, a csodálatos képességekkel bíró király vezér alakjának megjelenése a paraszt­fiú szülőszeretete, amikor a hatalom és a szülőföld válaszútja elé érkezik stb.) Ügy gondolom, az eddigi idézetek — a leírt minősítéseket változatlanul hagyva jelzik, hogy a nógrádi szegény ember, a nincstelen munkás és a falusi kisparaszt tudatába bevésődött hiteles kép a forradalmi viszonyokról, jelzi an­nak mélységes hatását, magyarázza a továbbélés erősségének miértjét is. A visszaemlékezések sajátságos forrásai a történeti ismereteinknek is, és ezen túli — elemzésre is érdemes — világ üzenetét hozzák számunkra. A történeti kutatások eredményeiből tudjuk, hogy Salgótarjánban a prole­tárdiktatúra helyi intézményei a központi hatalom megdöntése után is mű­ködtek. Magyarázata is kialakult. Az akkori, mindennapi világot azonban úgy vélem, nem tudtuk eddig kellően bemutatni, árnyalni. Az ezután következő visszaemlékezést azért tartom szükségesnek közrebo­csátani, mert sok — ma is még kevéssé ismert és alkalmazott tényre, össze­függésre mutat rá. Mindezeken túl hitelesen eleveníti fel az akkori napok drá­mai helyzeteit- dicséri a feszültségekkel teli világban dolgozó munkásvezetők bölcsességét, döntesd képességét, akik valóságosan is képesek voltak — nem­csak egy szűk régió, hanem — a proletár nemzetköziséget hirdető kommunista tanok és az igaz, szocialista hazafiaság; elveit a gyakorlatban összeegyeztetni és megvalósítani. Olyan álláspontot alakítottak ki, amely számukra ezer ve­szélyt jelentett, de a közösségi erdekekne'k nem váltak árulóivá. A dolgozat befejezéseképp álljon itt e jelentős, forráshitelű dokumentum: „Jelen visszaemlékezésemben nem térek ki 1919. egész hadműveleteire, mert jelenleg nem célom annak ismerteté­se. Ellenben szeretnék arra fényt deríteni, hogy milyen okok idézték elő azt, hogy Salgótarjánban az 1919-es Tanácsköz­társaság bukása után több mint 2 (kettő) hónapig a prole­14

Next

/
Thumbnails
Contents