Fülöp Éva – Kisné Cseh Julianna szerk.: Komárom – Esztergom Megyei Múzeumok Közleményei 6. (Tata, 1999)

Kövesdi Mónika: A piarista múzeum katalógusa, 1938.

A katalógus egyik legértékesebb tanulsága az egykori gyűjtemény tárgyaira vo­natkozik: azok beszerzéséről nyerhetünk pótolhatatlan információkat, s összeha­sonlíthatjuk meglévő gyűjteményünkkel: mi az, ami megmaradt, és milyen állapot­ban. Az első csoport, a szobrok felsorolása a románkori emlékekkel kezdődik. A szentföldi ereklyetartó mellkeresztet, amelyet a tatai bencés kolostor anyagához tartozóként attribuáltak, a Magyar Történeti Múzeumból kölcsönözték a kiállításra (jelenleg múzeumunk tulajdona). 5 A többi faragvány is az apátság egykori, (való­színűsíthető, de ásatással nem igazolt) területéről került elő: a szárnyas angyalfigu­ra egy másodlagos beépítésből, a zárókövek és a bordatöredék Pogány Jenő Für­dő utcai telkéről az alap kiásása során bukkantak elő. Ugyanez az 1492-es Márton mester-síremlék provenienciája is. A „neszmélyi fejnek" nevezett, férfiportrét ábrá­zoló 15. századi gyámkő a neszmélyi református templomból, Magyary Zoltán kez­deményezésére került a gyűjteménybe. A Vitány-vár pillértöredéke a kömlődi Var­jú Pál ajándéka. A 17. századi vitézi síremlék - Hoffkirchen Károly komáromi vár­kapitány állítólagos sírköve - amelyet a neszmélyi szőlőhegyből szállítottak a neszmélyi templomba, szintén Magyary közvetítésével került a múzeumba. A ba­rokk szobrok jó részének - így a lebontott baji temetőkápolna szobrainak - meg­szerzése szintén Magyary Zoltán érdeme. Schweiger Antal két római férfit ábrázo­ló mellszobrát, melyek egykor az Eszterházyak angolkertjében álltak, ezidőtájt a pi­arista rendház szépen gondozott függőkertjében állították fel. A szoboranyagból a bencés apátság három épületfaragványa és egy 18. száza­di corpus kallódott el. A festmények csoportjában megjelölt Zsigmond- és Mátyás-portré a kiállításren­dezés szempontjaira is rávilágít. Egyfelől törekedtek a bemutatandó anyag teljes­ségére. Mint láttuk, a nemzeti közgyűjtemények anyagát is áttekintették, s a nélkü­lözhetetlen darabokat kölcsönkérték a kiállítás számára. Másfelől, hogy az anyagot elhelyezzék tágabb összefüggéseiben, érzékelhetővé tették a helytörténet jelentős szempontjait azáltal, hogy Tata fénykorát a nagy királyok, a vár tulajdonosai és épí­tői: Zsigmond és Mátyás arcképeinek reprodukcióival illusztrálták. Ezek a fény­képreprodukciók nyitják a festmények sorát. Ezek után két valódi főmű követke­zik: Felix Ivo Leicher Kalazanci Szent Józsefet ábrázoló képe (amelyet ekkor még - a stílusrokonság okán - Leicher mesterének, Maulbertschnek alkotásaként hatá­roztak meg), és a római Vincenzo Milione Kalazanci-oltárképe.6 E két, nagymére­tű festmény nem a múzeum termében, hanem a redház lépcsőházában illetve a ká­polnában függött. Különleges érték az ezeket követő tétel, Grossmann József ka­pu-terve, amely a Nagytemplomhoz készült, s máig az egyetlen eredeti terv a plébániatemplomra vonatkozóan. 5 PANNÓNIA REGIA 1994, 193. 6 UTAK ÉS TALÁLKOZÁSOK 1993, 253-, 294. 476

Next

/
Thumbnails
Contents